مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 10 صفحه : 62

..........
______________________________
و قال فی «المنتهی»: و لو لم یشاهد الإمام و شاهد بعض المأمومین صحّت صلاته و إلّا بطلت صلاة الصفّ الثانی و ما بعده لا نعرف فیه خلافاً [1]، انتهی.
فرع: قال فی «الذخیرة» ذکر جماعة من الأصحاب أنّه لو وقف المأموم خارج المسجد بحذاء الباب و هو مفتوح بحیث یشاهد الإمام أو بعض المأمومین صحّت صلاته و صلاة مَن علی یمینه و شماله و ورائه لأنّهم یرون من یری الإمام، و لو وقف بین یدی هذا الصفّ صفّ آخر عن یمین الباب أو عن یساره بحیث لا یشاهدون مَن فی المسجد بطلت صلاته. و الحکم الثانی صحیح، و أمّا الحکم الأوّل فقد ذکره غیر واحد من الأصحاب کالشیخ و مَن تبعه و هو متّجه إن ثبت الإجماع، علی أنّ مشاهدة بعض المأمومین تکفی مطلقاً و إلّا کان فی الحکم المذکور إشکال نظراً إلی قوله [2] علیه السلام: «إلّا من کان بحیال الباب» فإنّ ظاهره قصر الصحّة علی مَن کان بحیال الباب، و جعل بعضهم هذا الحصر إضافیاً بالنسبة إلی الصفّ الذّی یتقدّمه عن یمین الباب و یساره، و فیه عدول عن الظاهر [3]، انتهی. و نحوه قال فی «الکفایة» لکنّه قال فیها: لم أجد مَن حکم بخلافه [4]. و فی «الذخیرة» قد نسبه إلی الشیخ و مَن تبعه [5]، انتهی.
قلت: هذا البعض الّذی جعل الحصر إضافیاً هو صاحب «المدارک [6]» و هو ممّن قد وافق الشیخ فی «المبسوط [7]» فی الحکم المذکور، و کذلک المصنّف فی «التذکرة [8] و نهایة الإحکام [9] و المنتهی [10]» علی تأمّل لنا فی نسبة ذلک إلیه، لأنّه

(1) منتهی المطلب: فی الجماعة ج 1 ص 365 س 13.
(2) وسائل الشیعة: ب 59 من أبواب الجماعة ج 5 ح 1 ص 460.
(3) ذخیرة المعاد: فی الجماعة ص 394 س 6.
(4) کفایة الأحکام: فی الجماعة ص 31 س 2.
(5) ذخیرة المعاد: فی الجماعة ص 394 س 8.
(6) مدارک الأحکام: فی الجماعة ج 4 ص 319.
(7) المبسوط: فی الجماعة ج 1 ص 156.
(8) تذکرة الفقهاء: فی الجماعة ج 4 ص 258.
(9) نهایة الإحکام: فی الجماعة ج 2 ص 123.
(10) منتهی المطلب: فی الجماعة ج 1 ص 365 س 13.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست