نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 68
.......... ______________________________ ثم هذا الحکم نقل علیه إجماع الناس فی «المعتبر [1]» و فی «الخلاف [2]» نقل علیه الإجماع فی بحث الغسل أیضاً، و کذا «الذکری [3]». و نسبه فی «التذکرة [4]» إلی علمائنا، و فی «المجمع [5]» إلی الأصحاب، و فی «الکفایة [6]» إلی المشهور، و کذا فی «البحار [7]». و ما وجدت مخالفا سوی الشیخ فی کتاب الصلاة من «الخلاف [8]» فإنّه قال: یتبع وقت الصلاة و ادّعی الإجماع. و ربما نزل علی أنّ إدراک الجمعة مغتسلًا یقتضی التقدیم، علی أنّه خالفه فی محل آخر. و قال الأردبیلی: و لو وجد قائل بالاداء فی تمام الیوم لکان القول به غیر بعید [9]. و وافقنا من العامّة مجاهد و الحسن و النخعی و الثوری و الشافعی و اسحاق. و قال الأوزاعی: یجزیه قبل الفجر. و عن مالک: أنّه لا یجزیه الغسل إلا أن یتعقّبه الرواح، کذا فی «المنتهی [10]». و فی «الخلاف» عن الأوزاعی أنّه إذا اغتسل قبل الفجر و راح عقیب الغسل أجزأه. و عن الشافعی وقت الاستحباب وقت الرواح [11].(1) المعتبر: کتاب الطهارة فی الأغسال المندوبة ج 1 ص 354. (2) الخلاف: کتاب الطهارة ج 1 ص 219 المسألة 187. (3) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة ص 24 س 6. (4) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة، فی الأغسال المسنونة ج 2 ص 139. (5) مجمع الفائدة و البرهان: کتاب الطهارة فی الأغسال المسنونة ج 1 ص 75. (6) کفایة الأحکام: کتاب الطهارة فی الأغسال المستحبة ص 7 س 22. (7) بحار الأنوار: الطهارة فی فضل غسل الجمعة ذیل الحدیث 10 ج 81 ص 125. (8) الخلاف: کتاب الصلاة فی غسل یوم الجمعة ج 1 ص 612 المسألة 378. (9) مجمع الفائدة و البرهان: کتاب الطهارة فی الأغسال المسنونة ج 1 ص 75. (10) منتهیٰ المطلب: کتاب الطهارة فی الأغسال المسنونة ج 2 ص 464. (11) الخلاف: کتاب الطهارة ج 1 ص 220 المسألة 188.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 68