و الدجاج
______________________________
أبی العلا صریحتان فی عدم کراهة الشرب منه [1]، انتهی. و تبعه علی ذلک صاحب «الذخیرة [2]» مع اعترافهما [3] (الاعتراف خ ل) بأنّ التعمیم ظاهر الأکثر. و وافقهما بحسب الظاهر الفاضل الهندی حیث قال: الأخبار إنّما نهت عن الوضوء، ثمّ أورد خبر عنبسة المتقدّم [4].
و ردّه فی «حاشیة المدارک» بأنّ الظاهر من بعض الأخبار عدم الفرق. و قد استشهدوا لعدم البأس عن سؤر الحائض بأنّ رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله و عائشة اغتسلا من إناء واحد [5].
و فی «المقنع» منع من الوضوء و الشرب [6] کما مرَّ. و قال الاستاذ: إنّ الاقتصار علی الوضوء لم یقل به فقیه، فالظاهر أنّ التعمیم محل وفاق [7]، انتهی.
[سؤر الدجاج و البغال و الحمیر] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و الدجاج
کما صرّح بذلک الشیخ [8]