مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 305

..........
______________________________
الإجماع. و هذا و إن لم یکن صریحاً لکنّه مفهوم و معلوم من آخر کلامه حیث قال: و إذا کان مذهب أبی حنیفة أنّ النجاسة تنجّس القلیل و الکثیر من الماء فقول الشیعة علی کلّ حال أقرب من قول ابن حی الّذی یقول: إنّ الکرّ ما بلغ ثلاثة آلاف رطل. و فی مسألة غسل الإناء من ولوغ الکلب قال: ممّا انفردت به الإمامیّة [1] ثمّ نقل الإجماع إلی غیر ذلک کمسألة نجاسة البئر و غیرها.
و نقله فی «الغنیة [2]» فی أصل المسألة و فی غیرها کما یظهر لمن تتّبع.
و نقله فی «السرائر [3]» فی ثلاثة مواضع و نفی الخلاف فی ثلاثة أُخر: نقله فی غسالة الحمّام و مسألة ولوغ الکلب فی الإناءین و فی مسألة الغسل بالتراب أنّه مخصوص بولوغ الکلب. و أمّا نفی الخلاف فقد نفاه فیها حیث قال: لو وقعت نجاسة فی أحد الإناءین لم یستعملا بغیر خلاف. و نفاه أیضاً فیما إذا شهد أحدهما بالولوغ صدر النهار إلی غیر ذلک.
و فی «الناصریات [4]» نقله علی أصل المسألة و فی ثلاثة مواضع أُخر یصرّح فی الجمیع بالإجماع و فی «الاستبصار [5]» صرّح الشیخ بأن لا مخالف من دون استثناء.
و نقله فی ظاهر «المعتبر [6]» فی موضعین: فیما لو نجس أحد الإناءین ذکر أنّه متّفق علی وجوب اجتنابهما و قال فیه: إنّ الأصحاب عاملون علی مدلول مرسلة ابن أبی عمیر [7] و فی «کشف الرموز [8]» قال: إنّه ظاهر بین الأصحاب.
و فی «الذکری [9]» بعد أنْ ذکر المسألة قال: و استثنی الأصحاب ماء الاستنجاء،

(1) الانتصار: کتاب الطهارة ص 8 9 و ص 11.
(2) الغنیة (الجوامع الفقهیة): کتاب الطهارة ص 489 و 490.
(3) السرائر: کتاب الطهارة أحکام المیاه ج 1 ص 85 و 86 و 90 93.
(4) الناصریات (الجوامع الفقهیة): فی الطهارة ص 214 و 216 و 218.
(5) الاستبصار: باب کمّیة الکرّ ج 1 ص 12.
(6) المعتبر: کتاب الطهارة ج 1 ص 103 و 47.
(7) وسائل الشیعة: ب 11 من ابواب الماء المطلق ح 1 ج 1 ص 123.
(8) کشف الرموز: کتاب الطهارة أحکام المیاه ج 1 ص 46 47.
(9) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی المیاه ص 9 س 8.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست