مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 194

و غیر المتعدّی یجزی ثلاثة أحجار
______________________________
«المجمع [1] و الدلائل» نقلا حکایة الإجماع عن الشهید فی عدم لزوم إزالة الرائحة.
و قال الفاضل المیسی [2] عند قول المحقّق: و لا عبرة بالرائحة، ما نصه: لکن یستثنی من ذلک ما إذا کان محلّ الرائحة هو الماء، لکونه قد تغیّر بالنجاسة.
و قال الفاضل الکرکی [3]: لو شک فی أنّ الرائحة فی الماء أو غیره فالعفو بحاله. و نقل هو و صاحب «المدارک [4] و الدلائل» عن الشهید أنّه استشکل بأنّ وجود الرائحة یقتضی رفع أحد أوصاف الماء فینجس، فأجاب مرّة بالعفو عن الرائحة و أُخری بأنّ الرائحة إن کان محلّها الماء نجس، لانفعاله، أمّا الید و المخرج فلا حرج فیهما. قال الکرکی [5] و صاحب «المدارک [6]» و هذا أجود. و قال فی «الدلائل» إنّ وجود الرائحة فی الماء من مجاورة الید و المخرج غیر مضرّة أیضاً، نعم لو استندت إلی إصابة النجاسة الماء لقضت بنجاسته.
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و غیر المتعدّی یجزی ثلاثة أحجار
نقل الإجماع علی ذلک فی «الخلاف [7] و الغنیة [8] و المعتبر [9] و النهایة [10]

(1) لیس فی کتب الشهید مثل البیان و الدروس و الذکری ذکر عن الإجماع المنسوب الیه و لم نجد من یسنده الیه فی غیر ما حکاه عنه الشارح من الکتابین اللذین لیس لدینا و لا لدیٰ غیرنا منهما عین و أثر.
(2) لم نعثر علی حاشیته علی الشرائع و لیس بموجود ظاهراً.
(3) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی آداب الخلوة ج 1 ص 95.
(4) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فی الاستنجاء ج 1 ص 166.
(5) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی آداب الخلوة ج 1 ص 95.
(6) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فی الاستنجاء ج 1 ص 166.
(7) الخلاف: کتاب الطهارة فی حدّ الاستنجاء ج 1 ص 104 105 لم نعثر علی بحث التعدی و عدم التعدی فی الخلاف فضلا عن ذکر الاجماع علیه و انّما المذکور فیه: ذکر کفایة الاجزاء بغیر الاحجار فی الخشب و غیره ایضاً.
(8) غنیة النزوع (جوامع الفقهیة): کتاب الطهارة ص 487 س 29.
(9) المعتبر: کتاب الطهارة ج 1 ص 128.
(10) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی الاستنجاء ج 1 ص 87.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست