نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 169
.......... ______________________________ الاولی: أن ینوی رفع حدث الجنابة مع السکوت عن غیره. الثانیة: أن ینویه مع غیره. الثالثة: أن ینویه مع التعرّض لنفی غیره. الرابعة: أن ینوی غیره ساکتاً علیه. و هذا تحته أقوال: الأوّل: أنّه هل یجزی عن نفسه بمعنی یرتفع ما خصّه أو یقع لغواً؟ الثانی: إذا قلنا بإجزائه عن نفسه هل یؤثّر فی رفع حدث الجنابة أو لا؟ أقوال ثلاثة، یأتی بیانها ان شاء اللّٰه تعالی. الخامسة: أن ینوی رفع الحدث المطلق من دون تنصیص. السادسة: أن ینوی الاغتسال قربة و لم یذکر الحدث. أمّا الأوّل: و هو ما إذا نوی رفع حدث الجنابة ساکتاً عن غیره فقد نقل علی إجزائه عن غیره الإجماع فی «السرائر [1] و مجمع الفوائد و الدلائل» و ظاهر «کشف الالتباس [2]» و نقل حکایته فی «المجمع [3]» و نسبه إلی المشهور فی «المدارک [4] و الذخیرة [5] و الکفایة [6] و البحار [7]» بل فیها: بل قیل: إنّه متفق علیه. و فی «الأمالی» إذا اجتمع فرضان فأکبرهما یجزی عن أصغرهما [8]. و فی «المنتهی [9]» نسب إجزاء الغسل الواحد إذا اجتمعت أغسال واجبة عن الجمیع إلی أهل العلم.(1) السرائر: کتاب الطهارة فی احکام الجنابة ج 1 ص 123. (2) کشف الالتباس: کتاب الطهارة أحکام الجنابة ص 31 (مخطوط مکتبة ملک الرقم 2733). (3) مجمع الفائدة و البرهان: کتاب الطهارة اسباب الغسل ج 1 ص 125. (4) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة فی النیة ج 1 ص 194. (5) ذخیرة المعاد: کتاب الطهارة الاغسال المسنونة ص 8 س 35. (6) ما ذکر فی الکفایة ص 7 هو قوله: فان قصد الجنابة فالأشهر الأقوی أنّه مجزٍ عن غیره و هذا یفترق عن اصطلاح المشهور فی الاجماع بکثیر کما لا یخفی. (7) بحار الأنوار: کتاب الطهارة جوامع احکام الاغسال ج 81 ص 29. (8) الأمالی للصدوق: المجلس الثالث و التسعون ص 515. (9) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أحکام الجنب ج 2 ص 243.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 169