نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 116
.......... ______________________________ «الذکری [1] و البیان [2] و الدروس [3]» استثناء الأخیرین. و قال المحقّق الثانی: یرد علیه أنّ بعض ما یستحبّ للفعل من الغسل إنّما یستحبّ بعد الفعل و هو تارک الکسوف و العیدین و غسل السعی إلی رؤیة المصلوب و غسل التوبة و غسل قتل الوزغة. و اعتذر شیخنا الشهید عن ذلک بأنّ اللام فی قوله: للفعل، لام الغایة أی یقدّم ما غایته الفعل و المذکورات أسباب الفعل لا غایات [4] انتهی. قلت: استثناؤه تارک الکسوف مبنی علی أنّه للترک لا للقضاء و هو خلاف المشهور. و استثنی الفاضل الهندی علی ما نقل عنه مسّ المیت بعد التغسیل و المولود و الإفاقة من الجنون و إهراق الماء الغالب النجاسة و الموت علی الجنابة [5]. و زاد الأستاذ [6] أدام اللّٰه تعالی حراسته: إدراک الصبی. و قال فی «الهادی» علی ما نقل: لو جدّد توبته بعد الغسل ندباً کان حسناً [7].
فرع:
قال فی «المنتهی [8] و النهایة [9] و التحریر [10] و الذکری [11] و الموجز [12]»: و یقدّم ما
(1) الذکری: کتاب الصلاة ما یجب له الغسل و ما یندب له ص 24 س 28. (2) المذکور فی البیان هو استثناء مجموع الثلاثة المذکورة کالموجز و لعل النسخة التی کانت عنده کانت کذلک. راجع البیان کتاب الطهارة الاغسال المسنونة ص 5. (3) الدروس: کتاب الطهارة الاغسال المسنونة ج 1 ص 87. (4) جامع المقاصد: کتاب الطهارة الأغسال المسنونة ج 1 ص 77. (5) کشف اللثام: کتاب الطهارة الاغسال المسنونة ج 1 ص 14 س 21. (6) لم نعثر علیه. (7) نقله عنه فی کشف اللثام: کتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج 1 ص 14 س 24. (8) المنتهی: کتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج 2 ص 480. (9) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج 1 ص 179. (10) التحریر: کتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج 1 ص 11 السطر الأخیر. (11) الذکری: کتاب الصلاة ما یجب له الغسل و ما یندب له ص 24 س 28. (12) الموجز الحاوی (الرسائل العشر لابن فهد): الأغسال المسنونة ص 54.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 1 صفحه : 116