بعثني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في هدم القبور وكسر الصور» [١].

وخبر السكوني عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : بعثني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله إلى المدينة فقال : لا تدع صورة إلّا محوتها ولا قبرا إلّا سوّيته ولا كلبا إلّا قتلته» [٢].

(و) يكره أيضا (تجديدها) بعد اندراسها , كما صرّح به جملة من الأصحاب , وكفى به دليلا من باب المسامحة.

وربما يؤيّدها النهي عن تجصيص القبور والبناء عليها.

ويؤيّدها أيضا بل يدلّ عليها خبر الأصبغ بن نباتة , قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : «من جدّد قبرا أو مثّل مثالا فقد خرج من الإسلام» [٣] بناء على كون «جدّد» بالجيم ودالين مهملتين , لكنّ الرواية مجملة لفظا , محتملة لأمور حيث نقلها الشيخ وغيره ـ على ما في الوسائل [٤] ـ عن الصفّار أنّه رواها «جدّد» بالجيم والدال , وأنّه قال : «لا يجوز تجديد القبر ولا تطيين جميعه بعد مرور الأيّام» وعن سعد بن عبد الله أنّه رواها «حدّد» بالحاء الغير المعجمة , يعني به «من سنّم قبرا» وعن البرقي أنّه رواها «من جدّث قبرا» بالجيم والثاء. وعن المفيد أنّه «خدّد» بالخاء المعجمة والدالين.

ومع هذه الاحتمالات لا تنهض لإثبات شي‌ء , لكنّها لا تخلو عن التأييد خصوصا مع احتمال كون ما نقله الشيخ عن الصفّار رواية أخرى.

[١]الكافي ٦ : ٥٢٨ / ١١ , الوسائل , الباب ٤٤ من أبواب الدفن , الحديث ٦.

[٢]الكافي ٦ : ٥٢٨ / ١٤ , الوسائل , الباب ٤٣ من أبواب الدفن , الحديث ٢.

[٣]التهذيب ١ : ٤٥٩ / ١٤٩٧ , الوسائل , الباب ٤٣ من أبواب الدفن , الحديث ١.

[٤]الوسائل , ذيل الحديث ١ من الباب ٤٣ من أبواب الدفن , وانظر : التهذيب ١ : ٤٥٩ ـ ٤٦٠.