responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مصباح الفقاهة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 5  صفحه : 399
متيقن كما ذكره العلامة من صحة الاجارة في الشهر الاول لتضمن هذا القول اجارة هذا الشهر يقينا والمقام أيضا كذلك فلازم كلامهم في الاجارة كون البيع صحيحا في صاع واحد لكونه متيقنا من هذا الكلام من غير أن يقترنه ما يوجب البطلان وأما في غير صاع الواحد فيحكم بالبطان لكون المبيع مجهولا إذ لا يعلم أنه أي مقدار فان المبيع هو كل صاع من الصبرة أي مقدار منها يريد المشترى ومن الواضح أن عنوان كل صاع منها بكذا أمر مجهول، وهكذا في المعدود ولكن قد حكم شيخنا الاستاذ على البطلان في كلا المقامين لان تردد متعلق العقد بين الاقل والاكثر يقتض الجهل به فيكون باطلا ولكن ظاهر الكلام أن الاجارة في هذا الشهر وما بعده فيكون العقد في الشهر الاول أو في الصاع الواحد صحيحا كما هو واضح على ما عرفت وليس هذا مثل سابقه فان المبيع فيه مجموع الصبرة، وانما يتعين مقدار الثمن بالصاع فانه باع مجموع الصبرة على حساب كل صاع بكذا كما هو واضح، وهذا بخلاف هنا فان المبيع في المقام هو كل صاع مع الجهل بأن البايع أي مقدار يريد أن يأخذ منها. وبالجملة أن مجموع أقسام بيع الصبرة صحيحة الا القسم الخامس فان كل ما يعتبر في البيع والمبيع من عدم الغرر والجهالة ووجود الكيل و الوزن وغيرها من الشرائط كلها محققه فيه، وأما الخامس فقد عرفت بطلانه لجهالة المبيع كما هو واضح. وأما إذا كانت الصبرة مجهولة فيبطل بيع مجموعها للجهالة والغرر ولاعتبار الكيل والوزن والعد في المكيل والموزون والمعدود فكلها منتفية في ذلك وكذلك يبطل بيع جزء منها فان المجموع إذا كان مجهولا فيكون الجزء منها كالنصف والربع والتسع أيضا مجهولا وإذا بطلا في المجموع

نام کتاب : مصباح الفقاهة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 5  صفحه : 399
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست