responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مصباح الفقاهة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 586
4 - انه قد علل تحريم اللعب بالنرد والشطرنج في بعض الاخبار المتقدمة في الهامش آنفا بأنه من اللهو والباطل، وهو جار فيما نحن فيه ايضا، بل ورد من طرق الخاصة والعامة ان كل لهو المؤمن باطل الا في ثلاث، وقد تقدم في الحاشية، وهو باطلاقه شامل للمقام، وقد تقدم ايضا ان: كلما الهى عن ذكر الله فهو من الميسر، ومن الواضح ان المسابقة وان كانت بغير عوض تلهى عن ذكر الله. وفيه: انه لا دليل على حرمة مطلق اللهو كما عرفت وستعرفه في البحث عن حرمة اللهو، فان كثيرا من الامور لهو وهو ليس بحرام، كاللعب بالاحجار والاشجار والسبحة واللحية وازرار الثوب ونحوها، على أنه لا ملازمة بين ما نحن فيه وبين اللهو، فان النسبة بينهما هي العموم من وجه، إذ كثيرا ما تكون المسابقة للاغراض العقلائية، من تربية البدن ومعالجته والتنزه والتفريح كما هو واضح. المسألة (16) حرمة القيادة قوله: السادسة عشرة: القيادة حرام. أقول: وهي في اللغة السعي بين الشخصين لجمعهما على الوطي المحرم، وقد يعبر عنها بكلمة الدياثة، ولا شبهة في حرمتها وضعا وتكليفا، بل ذلك من ضروريات الاسلام، وهي من الكبائر الموبقة والجرائم المهلكة. وفي مرسلة الشيخ الورام عن النبي (صلى الله عليه وآله) عن جبرئيل قال: اطلعت على النار فرأيت في جهنم واديا يغلي، فقلت: يا مالك لمن هذا، فقال:

نام کتاب : مصباح الفقاهة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 586
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست