responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مصباح الفقاهة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 454
نمنع عن صدق السحر عليه، وانما هو نحو من الكرامة ان كان بطريق حق، ومن الكفر أو الفسق ان كان بطريق الباطل. ولا نظن أن يتوهم احد ان تصفية النفس بالرياضات الحقة حتى تصير مؤثرة في الامور التكوينية من المحرمات بل هو مطلوب في الشريعة المقدسة إذا كان بالاطاعة والتقوى، ومن المعروف المشهور ان سلمان (رضي الله عنه) قد وصل بمجاهداته وتقواه وعظيم طاعته لمولاه الى حد ان انقادت الامور التكوينية لارادته والتزمت فرض طاعته. 3 - الاستعانة بالارواح الارضية، واعلم ان القول بوجود الجن مما أنكره بعض المتأخرين من الفلاسفة والمعتزلة، وأما أكابر الفلاسفة فانهم لم ينكروا القول بوجود الجن ولكنهم سموها بالارواح الارضية، وهي بأنفسها مختلفة الاصناف، فان منها خيرة ومنها شريرة، وقد شاهد اهل الصنعة والتجربة ان الاتصال بها يحصل بامور خفيفة وبأفعال سهلة لا مشقة في ايجادها، كالبرق والدخن والتجريد، وقد سموا هذا النوع بالعزائم وعمل تسخير الجن - انتهى حاصل كلام المجلسي في النوع الثالث. أقول: لا ريب في خروج هذا النوع ايضا من السحر موضوعا وحكما، تعليما وتعلما، بل لا دليل على حرمته في نفسه الا إذا ترتب عليه عنوان محرم من ايذاء انسان والاضرار به، أو كانت مقدماتها محرمة فيحرم الاشتغال بها، والا فلا يحرم استخدام الجن وكشف الغائبات بواسطتهم، بل لا دليل على حرمة ايذاهم. 4 - التخيلات والاخذ بالعيون، وهذا النوع يتضح بامور: الاول: وقوع الاغلاط في البصر كثيرا، فان الساكن قد يرى متحركا وبالعكس.

نام کتاب : مصباح الفقاهة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 454
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست