مصباح الفقاهة - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : مصباح الفقاهة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 1 صفحه : 453

أقول: قد عرفت ان السحر هو صرف الشئ عن وجهه على سبيل الخديعة والتمويه من دون أن يكون له واقعية، فاستحداث الامور الخارقة للعادة ليس من السحر، ولو تمكن احد من احداث الامور الغريبة بواسطة القوة النفسانية الحاصلة بالرياضة أو بصرف المقدمات، فلا يقال له انه ساحر، بل لا دليل على حرمته، فان هذا شعار اهل الكرامة. نعم لاشبهة في كفر الفرق المذكورة، كما اعترف به المجلسي (رحمه الله) حتى الفرقة الثالثة القائلة بتفويض امر العالم الى الكواكب، فان قولهم هذا مخالف لضرورة الدين، فان الله هو الذي يحيي ويميت، ويهب لمن يشاء ذكورا ويهب لمن يشاء اناثا، ويصور في الارحام كيف يشاء. 2 - سحر اصحاب الاوهام والنفوس القوية، فقد ثبت بالوجوه العديدة امكان تسلط النفوس على جوارح الغير واعضائه، فتسخره للقيام بحرمات وتأدية اعمال على غير ارادة منه ومن دون وساطة شئ آخر، وهذه النفوس قد تكون لرياضتها قوية صافية عن الكدورات البدنية، فتستغني في تأثيرها عن الاستعانة بأدوات من خارجها وتصدر عنها الامور الغريبة الخارقة للعادة، وقد تكون ضعيفة وممزوجة باوساخ المواد فتحتاج في اتمام تأثيرها الى الاستعانة بأدوات سحرية اخرى - انتهى حاصل كلامه في النوع الثاني. أقول: لا شبهة ان بعض النفوس لصفائها بالرياضات تؤثر في الامور التكوينية وتصرفها عن وجهها صرفا حقيقيا، كايقاف الماشي عن المشي، والمياه الجارية عن الجريان، بل قيل ان هذا المعنى مكنون في الاسد بحسب الغريزة والطبيعة. فانه إذا نظر الى حيوان أوقفه عن المشي والحركة، الا أنه لا دليل على حرمته بعنوان الاولى ما لم يترتب عليه شئ من العناوين المحرمة، بل

نام کتاب : مصباح الفقاهة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 1 صفحه : 453

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست