صلاته؟! » وروي : « ما زكت صلاة لم يقرأ فيها بقل هو الله أحد » إلى آخر السؤال.

التوقيع : « الثواب في السورة على ما قد روي ، وإذا ترك سورة ممّا فيها الثواب وقرأ قل هو الله أحد وإنّا أنزلناه لفضلهما اعطي ثواب ما قرأ وثواب السورة التي ترك ، ويجوز أن يقرأ غير هاتين السورتين وتكون صلاته تامّة ، ولكنّه يكون قد ترك الأفضل » [١].

وتؤيّده بل تدل عليه رواية منصور : « من مضى به يوم واحد فصلّى فيه الخمس صلوات ولم يقرأ فيها بقل هو الله أحد قيل له : يا عبد الله لست من المصلّين » [٢].

ومرسلة الفقيه ، ورواية رجاء بن ضحّاك ، ورواية الصائغ المرويتان في العيون :

الاولى : حكى من صحب الرضا عليه‌السلام إلى خراسان أنّه كان يقرأ في الصلاة في اليوم والليلة في الركعة الأولى الحمد وإنا أنزلناه ، وفي الثانية الحمد وقل هو الله أحد [٣].

والثانية : كان الرضا عليه‌السلام في طريق خراسان قراءته في جميع المفروضات في الأولى الحمد وإنّا أنزلناه ، وفي الثانية الحمد وقل هو الله أحد ، إلاّ في صلاة الغداة والظهر والعصر يوم الجمعة فإنّه كان يقرأ فيها بالحمد وسورة الجمعة والمنافقين ، وكان يقرأ في صلاة العشاء الآخرة ليلة الجمعة في الأولى الحمد وسورة الجمعة وفي الثانية الحمد وسبّح اسم ربّك الأعلى ، وكان يقرأ في صلاة الغداة يوم الاثنين ويوم الخميس في الأولى الحمد وهل أتى على الإنسان ، وفي الثانية الحمد وهل أتيك حديث الغاشية [٤].

[١] الغيبة : ٢٣١ ، الاحتجاج : ٤٨٢ ، الوسائل ٦ : ٧٩ أبواب القراءة ب ٢٣ ح ٥.

[٢] الكافي ٢ : ٦٢٢ فضل القرآن ب ١٣ ح ١٠ ، المحاسن : ٩٦ ـ ٥٦ ، ثواب الأعمال : ١٢٧ ، الوسائل ٦ : ٨٠ أبواب القراءة ب ٢٤ ح ٢.

[٣] الفقيه ١ : ٢٠٢ ـ ٩٢٣ ، الوسائل ٦ : ٧٩ أبواب القراءة ب ٢٣ ح ٣.

[٤] عيون اخبار الرضا ٢ : ١٨٠ ، الوسائل ٦ : ١٢١ أبواب القراءة ب ٥٠ ح ١ وص ١٥٦ ب ٧٠