المعلّى [١] وأبي بصير [٢].

نعم ، ورد في مرسلة الفقيه أنّه : « إذا ناولك الماء حرّ فاشربه بنفس واحد » [٣] ، فينبغي التخصيص به ، لأخصّيته.

ومنها : التسمية عند الشروع والحمد عند الفراغ ، لرواية الماصر [٤].

ومنها : أن يشرب ثلاثة أنفاس ويحمد الله بعد القطع في النفسين الأولين ، لصحيحة ابن سنان [٥].

بل في الأنفاس الثلاث مع التسمية عند الشروع في النفس الأول ، لرواية أبي بصير [٦].

بل مع التسمية في أول كلّ نفس ، لرواية عمر بن يزيد [٧].

وفي الروايتين الأوليين : إنّ الله سبحانه يدخله بذلك الجنّة.

وفي الأخيرة أن : « يسبّح ذلك الماء له ما دام في بطنه ».

ومنها : أنّه إذا شرب الماء بالليل حرّك الماء ويقول : يا ماء ماء زمزم وماء فرات يقرءانك السّلام [٨].

الأشربة المباحة ب ٩ ح ١.

[١] الكافي ٦ : ٣٨٣ ـ ٨ ، المحاسن : ٥٧٥ ـ ٢٨ ، الوسائل ٢٥ : ٢٤٨ أبواب الأشربة المباحة ب ٩ ح ١٨.

[٢] التهذيب ٩ : ٩٤ ـ ٤١١ ، الوسائل ٢٥ : ٢٤٥ أبواب الأشربة المباحة ب ٩ ح ٢.

[٣] الفقيه ٣ : ٢٢٣ ـ ١٠٣٩ ، الوسائل ٢٥ : ٢٤٥ أبواب الأشربة المباحة ب ٩ ح ٣.

[٤] الفقيه ٣ : ٢٢٥ ـ ١٠٥٣ ، الوسائل ٢٥ : ٢٥٧ أبواب الأشربة المباحة ب ١٤ ح ٣.

[٥] الكافي ٦ : ٣٨٤ ـ ١ ، المحاسن : ٥٧٨ ـ ٤٤ ، معاني الأخبار : ٣٨٥ ـ ١٧ ، الوسائل ٢٥ : ٢٤٩ أبواب الأشربة المباحة ب ١٠ ح ١.

[٦] المحاسن : ٥٧٨ ـ ٤٤ ، الوسائل ٢٥ : ٢٥١ أبواب الأشربة المباحة ١٠ ح ٣.

[٧] الكافي ٦ : ٣٨٤ ـ ٣ ، المحاسن : ٥٧٨ ـ ٤٥ ، الوسائل ٢٥ : ٢٥١ أبواب الأشربة المباحة ب ١٠ ح ٤.

[٨] الكافي ٦ : ٣٨٤ ـ ٤ ، المحاسن : ٥٧٢ ـ ذ. ح ١٧ ، الوسائل ٢٥ : ٢٥١ أبواب