ومنها : النظر إلى وجوه الناس عند الأكل ، لرواية الكرخي المتقدّمة [١].

ومنها : تقشير الثمرة ، لرواية القدّاح : إنّه كان يكره تقشير الثمرة » [٢].

ومنها : رمي بقيّة الثمرة قبل الاستقصاء في أكلها ، لرواية ياسر : أكل الغلمان يوما فاكهة ولم يستقصوا أكلها ورموا بها ، فقال أبو الحسن عليه‌السلام : « سبحان الله إن كنتم استغنيتم فإنّ أناسا لم يستغنوا ، أطعموه من يحتاج إليه » [٣].

ومنها : المبالغة في أكل اللحم الذي على العظام ، لرواية الفضيل : صنع لنا أبو حمزة طعاما ونحن جماعة ، فلمّا حضرنا رأى رجلا ينهك عظما ، فصاح به : وقال : « لا تفعل ، فإنّي سمعت عليّ بن الحسين عليهما السّلام يقول : « لا تنهكوا العظام ، فإنّ فيها للجنّ نصيبا ، وإن فعلتم ذهب من البيت ما هو خير من ذلك » [٤].

ومنها : أكل طعام أو شراب حارّ ، للمستفيضة : فمنها : « أقرّوا الحارّ حتى يبرد » [٥].

ومنها : « الطعام الحارّ غير ذي بركة » [٦].

[١] في ص : ٢٤٥.

[٢] الكافي ٦ : ٣٥٠ ـ ٣ ، المحاسن : ٥٥٦ ـ ٩١٢ ، الوسائل ٢٥ : ١٤٧ أبواب الأطعمة المباحة ب ٨٠ ح ٢.

[٣] الكافي ٦ : ٢٩٧ ـ ٨ ، المحاسن : ٤٤١ ـ ٣٠٤ ، الوسائل ٢٤ : ٣٧٢ أبواب آداب المائدة ب ٦٩ ح ١.

[٤] الكافي ٦ : ٣٢٢ ـ ١ ، المحاسن : ٤٧٢ ـ ٤٦٦ ، الوسائل ٢٤ : ٤٠٢ أبواب آداب المائدة ب ٩٤ ح ١. والمراد بـ :« لا تنهكوا العظام » ألاّ تبالغوا في أكلها من قولهم : نهكت من الطعام أي بالغت في أكله ـ مجمع البحرين ٥ : ٢٩٦.

[٥] الكافي ٦ : ٣٢١ ـ ١ ، المحاسن : ٤٠٦ ـ ١١٨ ، الوسائل ٢٤ : ٣٩٩ أبواب آداب المائدة ب ٩١ ح ٤.

[٦] الكافي ٦ : ٣٢٢ ـ ٣ ، المحاسن : ٤٠٧ ـ ١١٩ ، الوسائل ٢٤ : ٣٩٨ أبواب آداب المائدة ب ٩١ ح ١.