ومنها : اللبن ، وحلّيته هي الأشهر ، كما يظهر من صريح اللمعة [١] ، وظاهر الدروس ، حيث نسب رواية الحرمة إلى الندرة [٢] ، وعن الخلاف الإجماع عليه [٣] ، وحكي عن الغنية أيضا [٤] ، وتدلّ عليه طائفة من الأخبار المشار إليها [٥] المعتضدة بالشهرة العظيمة.

خلافا للحلّي والديلمي والصيمري والشرائع والنافع والتنقيح وجملة من كتب الفاضل ، فحرّموه [٦] ، لنجاسته بملاقاته للنجس بالرطوبة ، ولرواية وهب بن وهب [٧] المتقدّمة في بحث الطهارة.

والأول مدفوع بمنع النجاسة كما مرّ. والثاني بمعارضته مع الأخبار المتكثرة وموافقته للعامّة [٨].

ومنها : البيض قبل اكتسائها القشر الأعلى الصلب ، ولا يضرّ فيها رواية غياث [٩] المتقدّمة في ذلك البحث المثبتة لبأس فيها قبله ، لعدم معلوميّة البأس ، وإجماله وإن كان مضرّا للعمومات ولكن لا يضرّ‌

[١] اللمعة ( الروضة البهية ٧ ) : ٣٠٦.

[٢] الدروس ٣ : ١٥.

[٣] الخلاف ٢ : ٥٣٣.

[٤] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٦١٩.

[٥] انظر الوسائل ٣ : ٥١٣ أبواب النجاسات ب ٦٨.

[٦] الحلّي في السرائر ٣ : ١١٢ ، الديلمي في المراسم : ٢١١ ، حكاه الصيمري في الرياض ٢ : ٢٨٨ ، الشرائع ٣ : ٢٢٣ ، المختصر النافع ٢ : ٢٥٣ ، التنقيح ٤ : ٤٤ ، الفاضل في التحرير ٢ : ١٦١ والقواعد ٢ : ١٥٧.

[٧] التهذيب ٩ : ٧٦ ـ ٣٢٥ ، الاستبصار ٤ : ٨٩ ـ ٣٤٠ ، قرب الإسناد : ١٣٥ ـ ٤٧٤ ، الوسائل ٢٤ : ١٨٣ أبواب الأطعمة المحرّمة ب ٣٣ ح ١١.

[٨] المغني والشرح الكبير ١ : ٩٠ ، مغني المحتاج ١ : ٨٠.

[٩] الكافي ٦ : ٢٥٨ ـ ٥ ، التهذيب ٩ : ٧٦ ـ ٣٢٢ ، الوسائل ٢٤ : ١٨١ أبواب الأطعمة المحرّمة ب ٣٣ ح ٦.