المسألة
الثانية : ظاهر الأصحاب ،
ومقتضى نسبة هذا الرمي في الأخبار بالرمي يوم النحر ، وجوب كونه في ذلك اليوم ، وإن
لم أعثر بعد على خبر دالّ بصريحه على وجوب كونه فيه ، ولكن الظاهر من تتبّع
الأخبار وفتوى الأصحاب ذلك ، فلا ينبغي الخروج عنه.
نعم ، قال في
السرائر : وينبغي أن يرمي يوم النحر جمرة العقبة ، كما مرّ [١].
ولكن ظاهر ذلك
استحباب أصل الرمي لا وقوعه في يوم النحر مع وجوب أصله.
ووقته تمام النهار
، ويجوز لذوي الأعذار التقديم في الليل ، كما يأتي في بحث رمي الجمار أيام
التشريق.
المسألة
الثالثة : هل يجب أن يكون
الرمي مقدّما على الذبح والحلق؟