الثلاثة : عتق رقبة ، أو صيام شهرين متتابعين ، أو إطعام ستّين مسكينا ، مخيّرا بينها ، وفاقا للشيخين والسيّد والإسكافي والقاضي والحلّي ، وغيرهم [١] ، بل الأكثر ، بل إلاّ من شذّ وندر [٢] ، وعليه الإجماع عن الانتصار والغنية [٣] ، للأخبار المستفيضة :

كصحيحة ابن سنان : في رجل أفطر في شهر رمضان متعمّدا يوما واحدا من غير عذر ، قال : « يعتق نسمة ، أو يصوم شهرين متتابعين ، أو يطعم ستّين مسكينا ، فإن لم يقدر تصدّق بما يطيق » [٤].

وصحيحة جميل ، وفيها : « أعتق ، أو صم ، أو تصدّق » [٥].

ورواية أبي بصير : في رجل أجنب في شهر رمضان بالليل ، ثمَّ ترك الغسل متعمّدا حتى أصبح ، قال : « يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستّين مسكينا » [٦].

والأخرى : عن رجل وضع يده على شي‌ء من جسد امرأته فأدفق ، فقال : « كفّارته أن يصوم شهرين متتابعين ، أو يطعم ستّين مسكينا ، أو يعتق‌

[١] المفيد في المقنعة : ٣٤٥ ، الطوسي في النهاية : ١٥٤ ، السيّد في الانتصار : ٦٩ ، القاضي في شرح جمل العلم والعمل : ١٨٧ ، الحلّي في السرائر ١ : ٣٧٦ ، وانظر الشرائع ١ : ١٩١.

[٢] سيأتي بيانه في ص ٥٢٠.

[٣] الانتصار : ٧٠ ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٧١.

[٤] الكافي ٤ : ١٠١ ـ ١ ، الفقيه ٢ : ٧٢ ـ ٣٠٨ ، التهذيب ٤ : ٣٢١ ـ ٩٨٤ ، الاستبصار ٢ : ٩٥ ـ ٣١٠ ، الوسائل ١٠ : ٤٤ أبواب ما يمسك عنه الصائم ب ٨ ح ١.

[٥] الكافي ٤ : ١٠٢ ـ ٢ ، التهذيب ٤ : ٢٠٦ ـ ٥٩٥ ، الاستبصار ٢ : ٨٠ ـ ٢٤٥ ، الوسائل ١٠ : ٤٥ أبواب ما يمسك عنه الصائم ب ٨ ح ٢.

[٦] التهذيب ٤ : ٢١٢ ـ ٦١٦ ، الاستبصار ٢ : ٨٧ ـ ٢٧٢ ، الوسائل ١٠ : ٦٣ أبواب ما يمسك عنه الصائم ب ١٦ ح ٢.