المقصد الأول
في بيان ماهيّته وما يتحقّق به
وهو في اللغة : الإمساك بقول مطلق ، كما صرّح به جماعة [١] ، أو إمساك الإنسان [٢] ، أو كلّ حيوان عن الطعام كما قيل [٣].
وشرعا : الإمساك بالنّية والقصد عن تناول أشياء مخصوصة ، عمدا ، في وقت مخصوص ، من شخص خاصّ ، أي من يصحّ الصوم عنه.
فلا بدّ لنا في كشف ماهيّته الشرعيّة من شرح أمور خمسة في فصول خمسة :
[١] حكاه في المصباح المنير : ٣٥٢ ، لسان العرب ١٢ : ٣٥١.
[٢] المغرب في ترتيب المعرب ١ : ٣١١.
[٣] كما في الصحاح ٥ : ١٩٧٠ ومجمل اللغة ٣ : ٢٥٠.