في الركعة الأولى [١] بأن يقول : « أعوذ بالله من الشيطان الرجيم » [٢] ، أو يقول : « أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم » [٣] ،

______________________________________________________

بالله من الشيطان الرجيم ، ثمَّ اقرأ فاتحة الكتاب » [١]المحمول على الاستحباب بقرينة ما سبق. مضافا الى خبر فرات بن أحنف عن أبي جعفر عليه‌السلام : « فإذا قرأت بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فلا تبالي أن لا تستعيذ » [٢] ومرسل الفقيه : « كان رسول الله (ص) أتم الناس صلاة وأوجزهم ، كان إذا دخل في صلاته قال : الله أكبربِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » [٣] ، فما عن ولد الطوسي من القول بالوجوب ضعيف ، وفي الذكرى : أنه غريب ، لأن الأمر هنا للندب بالاتفاق ، وقد نقل والده في الخلاف الإجماع منا.

[١] كما هو صريح جماعة وظاهر آخرين ، بل قيل : يستظهر من كلماتهم الإجماع عليه لاختصاص الدليل بها.

[٢] عن المشهور ، بل عن الشهيد الثاني : « هذه الصيغة موضع وفاق » ، وتضمنها النبوي‌[٤] المحكي عن الذكرى.

[٣] كما في صحيح معاوية بن عمار‌[٥] المروي عن الذكرى ، وفي الرضوي‌[٦] ، وخبر الدعائم‌[٧] ، وخبر حنان بن سدير بإضافة :

[١] الوسائل باب : ٥٧ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ٥٨ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ١.

[٣] الوسائل باب : ٥٨ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٢.

[٤] الوسائل باب : ٥٧ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٦.

[٥] الوسائل باب : ٥٧ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٧.

[٦] مستدرك الوسائل باب : ٤٣ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ١.

[٧] مستدرك الوسائل باب : ٤٣ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٢‌