إلى علمائنا ، وعن
الخلاف : دعوى الإجماع عليه. ويشهد له صحيح
صفوان : « صليت خلف أبي عبد الله (ع) أياما ، فكان إذا كانت صلاة لا يجهر فيها جهر
بـ (بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) وكان يجهر
في السورتين جميعاً » [١]
وخبر أبي حفص الصائغ : « صليت خلف جعفر (ع)
بن محمد (ع) فجهر بـ (بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) » [٢]والمرسل عن أبي حمزة : « قال علي بن الحسين (ع)
: يا ثمالي إن الصلاة إذا أقيمت جاء الشيطان الى قرين الامام فيقول : هل ذكر ربه؟
فان قال : نعم ، ذهب ، وإن قال : لا ، ركب على كتفيه فكان إمام القوم حتى ينصرفوا
، فقال : جعلت فداك أليس يقرأون القرآن؟ قال (ع) : بلى ليس حيث تذهب يا ثمالي إنما
هو الجهر بـ (بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) » [٣] ، وخبر
الفضل بن شاذان عن الرضا (ع) في كتابه إلى المأمون قال (ع) : « والإجهار بـ (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
في جميع الصلوات سنة » [٤] ، وما في جملة من
النصوص من عده من علامات المؤمن[٥] وعن أبي الصلاح : وجوبه في ابتداء الحمد والسورة في
الأولتين ، وربما يحكى عن القاضي في المهذب والصدوق وجوبه مطلقاً حتى في الأخيرتين
، وكأنه لخبر الأعمش عن جعفر
(ع) : « والإجهار بـ (بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) في الصلاة
واجب » [٦] ، وخبر سليم بن قيس عن أمير المؤمنين
[١] الوسائل باب :
٢١ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ١.
[٢] الوسائل باب :
٢١ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٨.
[٣] الوسائل باب :
٢١ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٤.
[٤] الوسائل باب :
٢١ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٦.
[٥] راجع الوسائل
باب : ٥٦ من أبواب المزار ومستدرك الوسائل باب : ١٧ من أبواب القراءة في الصلاة.
وباب : ٣٠ من أبواب الملابس. فهناك أحاديث : تدل على ذلك.
[٦] الوسائل باب :
٢١ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٥.
نام کتاب : مستمسك العروة الوثقى نویسنده : الحكيم، السيد محسن جلد : 6 صفحه : 205