٥٩٩

( الخامس ) : الاستقرار في الاقامة

٦٠٤

ما يستحب في الموظف المنصوب للاذان

٥٩٩

( السادس ) : الجزم في أواخر فصولهما مع التأني في الاذان والحدر في الاقامة

٦٠٥

من تعمد ترك الاذان أو الاقامة أو كليهما حتى دخل في الصلاة حرم عليه قطعها لتداركهما ، ولو نسيهما جاز له القطع ما لم يركع

٦٠٠

( السابع ) : الافصاح بالالف والهاء من لفظ الجلالة على كلام

٦١٠

من ترك الاذان وأقام ثم بدا له الاتيان بالاذان لزمه تكرار الاقامة بعده

٦٠٠

( الثامن ) : وضع الاصبعين في في الاذنين في الاذان

٦١٠

لو نام أو جن أو ارتد في الاثناء ثم أفاق جاز له البناء على ما مضى مع مراعاة الموالاة وغيرها من الشروط

٦٠٠

( التاسع ) : مدالصوت في الاذان ورفعه ، وفي الاقامة دون ذلك

٦١٢

لو أذان وأقام منفردا ثم بدا له الامامة يستحب له أعاتهما

٦٠٠

( العاشر ) : الفصل بين الاذان والاقامة بركعتين ، او خطوة ، او قعدة ، او سجدة ، او ذكر او دعاء أو سكوت ، او تكلم ، على كلام وتفصيل

٦١٢

لو أحدث في اثناء الاقامة استانف بعد الطهارة على كلام

٦٠٣

ما يستحب من الذكر في السجود أو القعدة أو الخطوة الفاصلة بين الاذان والاقامة

٦١٣

حكم أخذ الاجرة على الاذان

٦٠٤

ما يستحب لمن سمع الشهادتين من المؤذن

٦١٥

الكلام في جواز اللحن في اذان الاعلام

[ فصل ]

٦١٦

يستحب للمصلي السعي في تحصيل شرائط قبول الصلاة