responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مستمسك العروة الوثقى نویسنده : الحكيم، السيد محسن    جلد : 5  صفحه : 175

ولا يدخل فيه شي‌ء من حجر إسماعيل [١] وإن وجب إدخاله‌

______________________________________________________

فهل يجزي ذلك والكعبة تحتي؟ قال (ع) : نعم إنها قبلة من موضعها الى السماء » [١] ، وخبر خالد بن أبي إسماعيل : « قلت لأبي عبد الله (ع) الرجل يصلي فوق أبي قبيس مستقبل القبلة. فقال (ع) : لا بأس » [٢]

[١] كما عن الأكثر ، لصحيح معاوية بن عمار : « سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الحجر أمن البيت هو أم فيه شي‌ء من البيت؟ قال (ع) : لا ولا قلامة ظفر ، ولكن إسماعيل دفن فيه أمه فكره أن يوطأ فجعل عليه حجراً ، وفيه قبور أنبياء » [٣]. ومثله في الدلالة على أن فيه قبر إسماعيل أو عذارى بناته ، أو قبور أنبياء جملة وافرة من النصوص مذكورة في أبواب الطواف من الوسائل [٤]. ومنه يظهر ضعف ما عن نهاية الأحكام والتذكرة : من جواز استقباله لأنه عندنا من الكعبة. وما في الذكرى : من أن ظاهر الأصحاب أن الحجر من الكعبة بأسره ، وأنه قد دل النقل على أنه كان منها في زمن إبراهيم وإسماعيل الى أن بنت قريش الكعبة ، فأعوزتهم الآلات فاختصروها بحذفه ، وكذلك كان في عهد النبي (ص) ونقل عنه (ص) الاهتمام بإدخاله في بناء الكعبة ، وبذلك احتج ابن الزبير حيث أدخله فيها ثمَّ أخرجه الحجاج بعده ورده الى ما كان. ولأن الطواف يجب خارجه ، وللعامة خلاف في كونه من الكعبة بأجمعه أو بعضه أو ليس منها وفي الطواف خارجه. وبعض الأصحاب له فيه كلام أيضاً مع إجماعنا على وجوب إدخاله في الطواف انتهى. وعن جماعة من علمائنا الاعتراف بعدم الوقوف‌


[١] الوسائل باب : ١٨ من أبواب القبلة حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ١٨ من أبواب القبلة حديث : ٢.

[٣] الوسائل باب : ٣٠ من أبواب الطواف حديث : ١.

[٤] راجع الوسائل باب : ٣٠ من أبواب الطواف.

نام کتاب : مستمسك العروة الوثقى نویسنده : الحكيم، السيد محسن    جلد : 5  صفحه : 175
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست