وفي الغنم إلى عشرة أيام [١] ، وفي البطة إلى خمسة أو سبعة [٢] ، وفي الدجاجة إلى ثلاثة أيام [٣] ، وفي غيرها يكفي زوال الاسم [٤].

( الثاني عشر ) : حجر الاستنجاء ، على التفصيل الآتي.

______________________________________________________

أربعين ، لخبر مسمع المروي في الاستبصار عن الكافي‌ [١]. وخير الأمور أوسطها ، كما يقتضيه الجمع بين خبر السكوني‌ وغيره.

[١] كما هو المشهور ، وعن الخلاف والغنية الإجماع عليه. لروايات السكوني‌ ، ومسمع‌ ، ويعقوب‌ ، والقاسم بن محمد‌ ، وعن المبسوط أنها سبعة. وفي الجواهر : « لم نجد له دليلا إلا ما في كشف اللثام من أنه مروي في بعض الكتب عن أمير المؤمنين (ع) ». وعن الصدوق : أنها عشرون. ولم يعرف له دليل. وعن الإسكافي : أنها أربعة عشر. لما في خبر يونس‌ ، الذي لا يصلح لمعارضة ما عرفت ،

[٢] فإن الأولى مذكورة في خبري السكوني‌ ومسمع‌ ، وعليهما اعتمد المشهور ، والثانية مذكورة في خبر يونس‌ ، وعليه عول الشيخ في الخلاف. لكن الأخير لا يصلح لمعارضة الأول من وجوه.

[٣] كما هو المشهور ، وعن الخلاف الإجماع عليه. وتضمنته روايات السكوني‌ ، ومسمع‌ ، ويونس‌ ، والقاسم بن محمد‌ ، وعن المقنع : « أنها تربط ثلاثة أيام. وروي يوماً إلى الليل ». وظاهره عدم العمل بما روي كما لم يعرف العمل به من غيره أيضاً.

[٤] كما عرفت وجهه.

[١] الوسائل باب : ٢٨ من أبواب الأطعمة المحرمة ملحق حديث : ٣ ورواه في الاستبصار في باب كراهية لحوم الجلالات حديث : ٢‌