نام کتاب : مستمسك العروة الوثقى نویسنده : الحكيم، السيد محسن جلد : 11 صفحه : 411
والثج. فالعج : رفع
الصوت بالتلبية ، والثج : نحر البدن ».
( مسألة ٢٠ ) :
ذكر جماعة أن الأفضل لمن حج على طريق المدينة تأخير التلبية إلى البيداء مطلقاً ـ كما
قاله بعضهم ـ [١] أو في خصوص الراكب ، كما قيل [٢]. ولمن حج على طريق آخر تأخيرها
الى أن يمشي قليلاً [٣]. ولمن حج من مكة تأخيرها إلى الرقطاء [٤] ـ كما قيل ـ أو
الى أن يشرف على الأبطح [٥]. لكن الظاهر ـ بعد عدم الإشكال في عدم
فقال له : مر أصحابك
.. » إلى آخر ما تقدم. لكن في
الحدائق : أنه مسند ، كما تقدم [١].
[١] حكي ذلك عن
الشيخ ، وبني حمزة والبراج وسعيد.
[٢] حكي عن الشيخ
، وابن سعيد.
[٣] حكي عن
المبسوط ، والتحرير ، والمنتهى ، والمسالك.
[٤] عن هداية
الصدوق : استحباب التأخير إلى الرقطاء مطلقاً. وعن السرائر والنهاية والجامع
والوسيلة والمنتهى والتذكرة : استحباب تلبية المحرم من مكة من موضعه إن كان
ماشياً. وإذا نهض به بعيره إن كان راكباً.
[٥] كما في
الشرائع والقواعد وغيرهما ، بل في الجواهر : « صرح به غير واحد من المتقدمين
والمتأخرين ». وفي حسن
معاوية بن عمار عن أبي عبد الله (ع) : «
إذا انتهيت الى الردم ، وأشرفت على الأبطح ، فارفع صوتك بالتلبية » [٢].
[١] الوسائل باب :
٣٧ من أبواب الإحرام ملحق حديث : ١. وقد تقدم ذلك قريباً فلاحظ