responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 14  صفحه : 145

[الرابعة: إذا ماتت امرأة و ابنها]

الرابعة: إذا ماتت امرأة (1) و ابنها، فقال أخوها: مات الولد أوّلا ثمَّ المرأة، فالميراث لي، و للزوج نصفان، و قال الزوج: بل ماتت المرأة ثمَّ الولد، فالمال لي، قضي لمن تشهد له البيّنة. و مع عدمها لا يقضى بإحدى الدعويين، لأنّه لا ميراث إلا مع تحقّق حياة الوارث. فلا ترث الأم من الولد، و لا الابن من أمه. و تكون تركة الابن لأبيه، و تركة الزوجة بين الأخ و الزوج.


و إن لم تكن البيّنة كذلك، فإن كان محجوبا على بعض التقادير أرجئ إلى أن يبحث ثمَّ دفع إليه بضمين. و لو اختلف فرضه أعطي الأقلّ، إلا مع الكمال أو البحث و الضمين.

و لو صدّق المتشبّث المدّعي على عدم وارث غيره فلا عبرة به إن كان المدّعى به عينا، لأنه إقرار في حقّ الغير. و إن كان دينا أمر بالتسليم، لأنه إقرار في حقّ نفسه، إذ لا يتعيّن للغائب على تقدير ظهوره إلا بقبضه أو قبض وكيله.

و قد تقدّم [1] البحث في نظيره من دعوى وكالة الغائب في الأمرين.

قوله: «إذا ماتت امرأة. إلخ».

(1) إذا كان الرجل له زوجة و ابن فماتا، و اختلف الرجل و أخو الزوجة، فقال الرجل: ماتت الزوجة أولا فورثتها أنا و ابني، ثمَّ مات الابن فورثته أنا، و قال الأخ: بل مات الابن أولا فورثته مع أختي، ثمَّ ماتت الأخت فورثناها. فإن كان لأحدهما بيّنة قضي بها. و إن أقاما بيّنة متكافئة تعارضتا و أقرع.

و إن لم تكن لهما معا بيّنة فالقول قول الرجل في مال ابنه و قول الأخ في


[1] راجع ج 5: 285.

نام کتاب : مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 14  صفحه : 145
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست