نام کتاب : مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 10 صفحه : 147
[الثالث: إذا جنّ بعد ضرب المدّة احتسبت المدّة]
الثالث: إذا جنّ (1) بعد ضرب المدّة احتسبت المدّة عليه و إن كان مجنونا، فإن انقضت المدّة و الجنون باق تربّص به حتى يفيق.
التربّص أربعة أشهر، لتكرّره في كلّ شهر غالبا.
و الأكثر على عدم الفرق بينه و بين غيره في عدم قطع الاستدامة، لقيام فئة العاجز مقام الوطء من القادر، و هو في حكم العاجز. و هذا قويّ [1].
أما أعذار الرجل فلا تقطع المدّة ابتداء و لا استدامة إجماعا، لأن حقّ المهلة له، و العذر منه. و كذا لا تمنع الموافقة [2] لو اتّفقت على رأس المدّة، فيؤمر بفئة العاجز أو الطلاق، كما سيأتي [3].
قوله: «إذا جنّ .. إلخ».
(1) الأعذار الحاصلة بالزوج لا تمنع من احتساب المدّة ابتداء و لا استدامة، لأن التمكّن حاصل من جهتها، و المانع من قبله، و هو المقصّر بالإيلاء و قصد المضارّة. و يستوي في ذلك الموانع الشرعيّة كالصوم و الإحرام و الاعتكاف، و الحسّية كالمرض و الحبس و الجنون. فإذا فرض جنونه في أثناء المدّة لم يقطع استدامتها، فإذا انقضت المدّة و الجنون باق لم يرافع [4] و لم يكلّف بأحد الأمرين، لارتفاع القلم عنه، بل يتربّص به حتى يفيق ثمَّ يحكم عليه بذلك، بخلاف ما لو انقضت المدّة و به عذر آخر غيره لا يرفع التكليف كالمرض، فإنه يؤمر بفئة العاجز.