وأن يلتزم الأركان ، وآكدها الذي فيه الحجر واليماني.

______________________________________________________

الدروس الرجوع ما لم يبلغ الركن [١] ، وهو حسن.

قوله : ( وأن يلتزم الأركان كلها ، وآكدها الذي فيه الحجر واليماني ).

اختلف الأصحاب في استلام الأركان ، فذهب الأكثر إلى استحباب استلام الأركان كلها وإن تأكد استحباب استلام العراقي واليماني [٢] ، وأسنده العلامة في المنتهى إلى علمائنا مؤذنا بدعوى الإجماع عليه [٣]. وأوجب سلار استلام اليماني [٤] ، ومنع ابن الجنيد من استلام الشامي [٥] ، والمعتمد الأول.

لنا : ما رواه الشيخ في الصحيح ، عن جميل بن صالح ، قال : رأيت أبا عبد الله عليه‌السلام يستلم الأركان كلها [٦]. وفي الصحيح عن إبراهيم بن أبي محمود قال ، قلت للرضا عليه‌السلام : استلم اليماني والشامي والغربي؟ قال : « نعم » [٧].

وإنما تأكد استلام العراقي واليماني المواظبة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على استلامهما ، وقوله عليه‌السلام : « ما أتيت الركن اليماني إلا وجدت جبرائيل قد سبقني إليه يلتزمه » [٨] ، وعلله في الدروس بأنهما على قواعد‌

[١] الدروس : ١١٥.

[٢] منهم الشيخ في المبسوط ١ : ٣٥٦ ، والعلامة في المنتهى ٢ : ٦٩٤ ، والشهيد الثاني في المسالك ١ : ١٢٢.

[٣] المنتهى ٢ : ٦٩٤.

[٤] المراسم : ١١٧.

[٥] نقله عنه في المختلف : ٢٩٠.

[٦] التهذيب ٥ : ١٠٦ ـ ٣٤٢ ، الوسائل ٩ : ٤١٨ أبواب الطواف ب ٢٢ ح ١.

[٧] التهذيب ٥ : ١٠٦ ـ ٣٤٣ ، الإستبصار ٢ : ٢١٦ ـ ٧٤٣ ، الوسائل ٩ : ٤٢٣ أبواب الطواف ب ٢٥ ح ٢.

[٨] الكافي ٤ : ٤٠٨ ـ ١٠ ، الوسائل ٩ : ٤١٩ أبواب الطواف ب ٢٢ ح ٣.