عن حذيفة بن منصور
، عن أبي عبد الله عليهالسلام أنه قال : « شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص أبدا » [١].
وعن حذيفة بن
منصور أيضا بطريق فيه محمد بن سنان ، عن معاذ بن كثير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : « شهر
رمضان ثلاثون يوما لا ينقص والله أبدا » [٢].
ثم قال ـ بعد أن
أورد هاتين الروايتين وما في معناهما ـ : قال مصنف هذا الكتاب من خالف هذه الأخبار
، وذهب إلى الأخبار الموافقة للعامة في ضدها اتقي كما تتقي العامة ، ولا يكلم إلا
بالتقية كائنا من كان ، إلا أن يكون مسترشدا فيرشد ويبين له ، فإن البدعة إذا تمات
وتبطل بترك ذكرها ، ولا قوة إلا بالله.
وأقول إن ما أورده
ـ رحمهالله ـ في هذا الباب من الروايات كلها ضعيفة السند ، وقد ضعفها الشيخ في كتابي
الأخبار ، وتأولها بوجوه من التأويل وعارضها بأخبار كثيرة صريحة في خلاف ما تضمنته
[٣] ، وقد أوردنا من ذلك ما فيه كفاية.
قوله
: ( ولا بغيبوبة الهلال بعد الشفق ).
خالف في ذلك ابن
بابويه رحمهالله ، فقال في المقنع : واعلم أن الهلال إذا غاب قبل الشفق فهو ليلة ، وإن غاب
بعد الشفق فهو لليلتين ، وإن رئي فيه ظل الرأس فهو لثلاث ليالي [٤].
[١] الفقيه ٢ : ١١٠
ـ ٤٧٠ ، الوسائل ٧ : ١٩٥ أبواب أحكام شهر رمضان ب ٥ ح ٢٦.
[٢] الفقيه ٢ : ١١٠
ـ ٤٧١ ، الوسائل ٧ : ١٩٥ أبواب أحكام شهر رمضان ب ٥ ح ٢٧.