الثامنة : إذا فاته مع الإمام شي‌ء صلى ما يدركه وجعله أول صلاته ، وأتمّ ما بقي عليه.

______________________________________________________

فيه تردد [١]. وكأن وجهه إطلاق الروايتين بالعدول إلى النافلة. ولا ريب أن اتباع المنقول أولى.

قوله : ( الثامنة ، إذا فاته مع الإمام شي‌ء صلى ما يدركه وجعله أول صلاته ، وأتمّ ما بقي عليه ).

هذا مذهب علمائنا كافة ، قاله في المعتبر [٢] ، وتدل عليه روايات ، منها : ما رواه ابن بابويه في الصحيح ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، أنه قال : « إذا فاتك شي‌ء مع الإمام فاجعل أول صلاتك ما استقبلت منها ، ولا تجعل أول صلاتك آخرها » [٣].

وما رواه الشيخ في الصحيح ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : « إذا أدرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف إمام يحتسب بالصلاة خلفه ، جعل أول ما أدرك أول صلاته ، إن أدرك من الظهر أو العصر أو العشاء ركعتين ، وفاتته ركعتان ، قرأ في كل ركعة مما أدرك خلف الإمام في نفسه بأم الكتاب وسورة ، فإن لم يدرك السورة تامة أجزأته أم الكتاب ، فإذا سلم الإمام قام فصلى ركعتين لا يقرأ فيهما ، لأن الصلاة إنما يقرأ فيها في الأولتين في كل ركعة بأم الكتاب وسورة ، وفي الأخيرتين لا يقرأ فيهما ، إنما هو تسبيح وتكبير وتهليل ودعاء ليس فيهما قراءة ، وإن أدرك ركعة قرأ فيها خلف الإمام ، فإذا سلم الإمام قام ، فقرأ بأم الكتاب وسورة ، ثم قعد فتشهد ، ثم قام فصلى ركعتين ليس فيهما قراءة » [٤].

وفي الصحيح عن عبد الرحمن بن الحجاج ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الرجل يدرك الركعة الثانية من الصلاة مع الإمام ، وهي له‌

[١] المعتبر ٢ : ٤٤٥.

[٢] المعتبر ٢ : ٤٤٦.

[٣] الفقيه ١ : ٢٦٣ ـ ١١٩٨ ، الوسائل ٥ : ٤٤٤ أبواب صلاة الجماعة ب ٤٧ ح ١.

[٤] التهذيب ٣ : ٤٥ ـ ١٥٨ ، الإستبصار ١ : ٤٣٦ ـ ١٦٨٣ ، الوسائل ٥ : ٤٤٥ أبواب صلاة الجماعة ب ٤٧ ح ٤.