وتدرك الصلاة جماعة بإدراك الركوع ، وبإدراك الإمام راكعا على الأشبه. وأقل ما تنعقد باثنين ، الإمام أحدهما.

______________________________________________________

المرأة تؤم النساء فقال : « تؤمهن في النافلة ، فأما في المكتوبة فلا » [١] ونحوه روى أيضا في الصحيح ، عن الحلبي [٢] ، وسليمان بن خالد [٣] ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام.

ومن هنا يظهر أن ما ذهب إليه بعض الأصحاب [٤] من استحباب الجماعة في صلاة الغدير جيد. وإن لم يرد فيها نص على الخصوص ، مع أن العلامة نقل في التذكرة عن أبي الصلاح أنه روى استحباب الجماعة فيها [٥] ، ولم نقف على ما ذكره.

قوله : ( وتدرك الصلاة جماعة بإدراك الركوع ، وبإدراك الإمام راكعا على الأشبه ).

أما إدراك الركعة بإدراك الركوع فعليه اتفاق العلماء. وأما بإدراك الإمام راكعا فهو أحد القولين في المسألة وأظهرهما ، للأخبار الكثيرة الدالة عليه [٦] ، وقد تقدم الكلام في ذلك مفصلا في الجمعة [٧] فلا نعيده.

قوله : ( وأقل ما تنعقد باثنين ، الإمام أحدهما ).

هذا قول فقهاء الأمصار ، قاله في المنتهى [٨] وتدل عليه حسنة زرارة‌

[١] الفقيه ١ : ٢٥٩ ـ ١١٧٦ ، التهذيب ٣ : ٢٠٥ ـ ٤٨٧ ، الوسائل ٥ : ٤٠٦ أبواب صلاة الجماعة ب ٢٠ ح ١.

[٢] التهذيب ٣ : ٢٦٨ ـ ٧٦٥ ، الإستبصار ١ : ٤٢٧ ـ ١٦٤٧ ، الوسائل ٥ : ٤٠٨ أبواب صلاة الجماعة ب ٢٠ ح ٩.

[٣] الكافي ٣ : ٣٧٦ ـ ٢ ، التهذيب ٣ : ٢٦٩ ـ ٧٦٨ ، الإستبصار ١ : ٤٢٦ ـ ١٦٤٦ ، الوسائل ٥ : ٤٠٨ أبواب صلاة الجماعة ب ٢٠ ح ١٢.

[٤] منهم أبو الصلاح في الكافي في الفقه : ١٦٠ ، والشهيد الأول في اللمعة : ٤٧.

[٥] التذكرة ١ : ٧٣.

[٦] الوسائل ٥ : ٤٤١ أبواب صلاة الجماعة ب ٤٥.

[٧] راجع ص ١٧.

[٨] المنتهى ١ : ٣٦٤.