وأن تربّع الجنازة ، ويبدأ بمقدمها الأيمن ، ثم يدور من ورائها إلى الجانب الأيسر.

______________________________________________________

حتى يوضع في لحده ، فإذا وضع في لحده فلا بأس » [١] وظاهر الشيخ في الخلاف [٢] ، وابن الجنيد [٣] انتفاء الكراهة ، وهو ضعيف.

قوله : وأن تربّع الجنازة ، ويبدأ بمقدمها الأيمن ، ثم يدور من ورائها إلى الجانب الأيسر.

التربيع : حمل الجنازة من جوانبها الأربعة. وقد أجمع الأصحاب على استحبابه ، قال في الذكرى : وليس فيه دنوة ولا سقوط مروة ، فقد حمل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم جنازة سعد بن معاذ ، ولم يزل الصحابة والتابعون على ذلك ، لما فيه من البر والإكرام للمؤمن [٤].

وفيه فضل عظيم ، فروى جابر في الحسن ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : « من حمل جنازة من أربع جوانبها غفر [ الله ] [٥] له أربعين كبيرة » [٦].

وروى سليمان بن خالد ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « من أخذ بقائمة السرير غفر الله له خمسا وعشرين كبيرة ، وإذا ربّع خرج من الذنوب » [٧].

[١] التهذيب ( ١ : ٤٦٢ ـ ١٥٠٩ ) ، الوسائل ( ٢ : ٨٧١ ) أبواب الدفن ب (٤٥) ح (١).

[٢] الخلاف ( ١ : ٢٩٢ ).

[٣] نقله عنه في المختلف : (١٢٢).

[٤] الذكرى : (٥١).

[٥] أثبتناها من المصدر.

[٦] الكافي ( ٣ : ١٧٤ ـ ١ ) ، التهذيب ( ١ : ٤٥٤ ـ ١٤٧٩ ) ، الوسائل ( ٢ : ٨٢٧ ) أبواب الدفن ب (٧) ح (١).

[٧] الكافي ( ٣ : ١٧٤ ـ ٢ ) ، الفقيه ( ١ : ٩٩ ـ ٤٦٢ ) بتفاوت يسير ، الوسائل ( ٢ : ٨٢٨ ) أبواب الدفن ب (٧) ح (٤).