responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 3  صفحه : 338
وابن البراج لما عد الأنفال جعل من جملتها جميع المعادن، ورؤوس الجبال، وبطون الأودية، والآجام، وكل أرض كانت آجاما، وغير ذلك مما لا يزرع فاستحدثت مزارع، أو كانت مواتا فأحييت [1].
وابن إدريس خص الآجام، ورؤوس الجبال، وبطون الأودية، والمعادن بما كان في ملكه، فقال: المعادن التي في بطون الأودية التي في ملكه، وكذلك رؤوس الجبال. فأما ما كان من ذلك في أرض المسلمين ويد مسلم عليه فلا يستحقه - عليه السلام -، بل ذلك في الأرض المفتوحة عنوة، والآجام التي ليست في أملاك المسلمين، بل التي كانت مستأجمة قبل فتح الأرض [2].
والأقرب الإطلاق.
لنا: ما رواه محمد بن مسلم في الموثق، عن أبي عبد الله - عليه السلام - أنه سمعه يقول: الأنفال ما كان من أرض لم يكن فيها هراقة دم، أو قوم صولحوا وأعطوا بأيديهم، وما كان من أرض خربة أو بطون أودية فهذا كله من الفئ، والأنفال لله وللرسول، فما كان لله فهو للرسول يضعه حيث يحب [3].
وما رواه محمد بن مسلم أيضا بسند آخر، عن الباقر عليه السلام [4].
وفي حديث سماعة بن مهران وقد سأله عن الأنفال - إلى أن قال: - ومنها البحرين لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب [5].


[1] المهذب: ج 1 ص 183.
[2] السرائر: ج 1 ص 497.
[3] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 133 ح 370. وسائل الشيعة: ب 1 من أبواب الأنفال وما يختص بالإمام
ح 10 ج 6 ص 367.
[4] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 134 ح 376. وسائل الشيعة: ب 1 من أبواب الأنفال وما يختص
بالإمام ح 12 ج 6 ص 368.
[5] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 133 ح 373. وسائل الشيعة: ب 1 من أبواب الأنفال وما يختص بالإمام
ح 8 ج 6 ص 367.


نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 3  صفحه : 338
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست