responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 2  صفحه : 432
زدت فبعده، فإني أفتي به في حال التقية [1].
لنا: ما رواه عبد الرحمان بن الحجاج في الصحيح، عن أبي عبد الله - عليه السلام - فقلت: سجدتا السهو قبل التسليم هما أو بعده؟ قال: بعده [2].
لا يقال: أنه وقع جوابا عمن تكلم في الصلاة ناسيا وهو زيادة.
لأنا نقول: العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.
وما رواه عبد الله بن ميمون القداح في الموثق، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي - عليهم السلام - قال: سجدتا السهو بعد التسليم وقبل الكلام [3].
احتج بما رواه سعد بن سعد الأشعري في الصحيح قال: قال الرضا - عليه السلام - في سجدتي السهو إذا نقصت قبل التسليم، وإذا زدت فبعده [4].
وعن أبي الجارود قال: قلت لأبي جعفر - عليه السلام -: متى أسجد سجدتي السهو؟ قال: قبل التسليم، فإذا سلمت بعد ذهبت حرمة صلاتك [5].
قال الشيخ: هذان الخبران محمولان على ضرب من التقية، لأنهما موافقان لمذهب العامة، قال: وقال أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه - رحمه الله - أنا أفتي بهما في حال التقية [6]، كما نقلناه عنه نحن.


[1] من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 341 ذيل الحديث 993.
[2] تهذيب الأحكام: ج 2 ص 191 ذيل الحديث 755. وسائل الشيعة: ب 5 من أبواب الخلل الواقع في
الصلاة ح 1 ج 5 ص 314.
[3] تهذيب الأحكام: ج 2 ص 195 ح 769. وسائل الشيعة: ب 5 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 3
ج 5 ص 314.
[4] تهذيب الأحكام: ج 2 ص 195 ح 769. وسائل الشيعة: ب 5 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 4
ج 5 ص 314.
[5] تهذيب الأحكام: ج 2 ص 195 ح 770. وسائل الشيعة: ب 5 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة
ح 5 ج 5 ص 314.
[6] تهذيب الأحكام: ج 2 ص 195 ذيل الحديث 770.


نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 2  صفحه : 432
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست