responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 2  صفحه : 347
شئت حسبتها من نوافل الليل، وإن شئت حسبتها من نوافل النهار، وتحسب لك في نوافلك، وتحسب لك في صلاة جعفر.
وقال ابن أبي عقيل [1]: ولا بأس أن يصليها الرجل بالليل، إلا أنه لا يحسبها من ورده بالليل.
وقال ابن الجنيد [3]: ولا أحب الاحتساب بها من شئ من التطوع الموظف عليه، ولو فعل وجعلها قضاء للنوافل أجزأه، والأقرب الأول.
لنا: ما رواه ذريح في الصحيح، عن الصادق - عليه السلام - قال: إن شئت صل صلاة التسبيح بالليل: وإن شئت بالنهار، وإن شئت في السفر، وإن شئت جعلتها من نوافلك، وإن شئت جعلتها من قضاء صلاة [3].
مسألة: واختلف في قراءتها، فالذي ذهب إليه الشيخان [4] أنه يقرأ في الأولى بعد الحمد الزلزلة، وفي الثانية العاديات، وفي الثالثة النصر، وفي الرابعة التوحيد، وهو اختيار السيد المرتضى [5]، وابن الجنيد [6]، وأبي جعفر بن بابويه [7]، وأبي الصلاح [8]، وابن البراج [9]، وسلار [10].
وقال علي بن بابويه [11]: يقرأ في الأولى العاديات، وفي الثانية الزلزلة، وفي


[1] لا يوجد كتابه لدينا.
[2] لا يوجد كتابه لدينا.
[3] تهذيب الأحكام: ج 3 ص 187 ح 422. وسائل الشيعة: ب 5 من أبواب صلاة جعفر ج 5
ص 200.
[4] المقنعة: ص 168. المبسوط: ج 1 ص 132.
[5] جمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص 43.
[6] لا يوجد كتابه لدينا.
[7] من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 553 ح 1534.
[8] الكافي في الفقه: ص 161.
[9] المهذب: ج 1 ص 149.
[10] المراسم: ص 85.
[11] لا توجد رسالته لدينا.


نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 2  صفحه : 347
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست