مختلف الشيعة - العلامة الحلي - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 341

عليه السلام قال: الغسل يجزي عن الوضوء، وأي وضوء أطهر من الغسل؟ [1].
وعن يحيى بن طلحة، عن أبيه، عن عبد الله بن سليمان، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: الوضوء بعد الغسل بدعة [2].
وعن إبراهيم بن محمد أن محمد بن عبد الرحمن الهمداني قال كتب إلى أبي الحسن الثالث عليه السلام يسأله عن الوضوء للصلاة في غسل الجمعة، فكتب: لا وضوء للصلاة في غسل يوم الجمعة ولا في غيره [3].
وعن عمار الساباطي، قال: سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الرجل إذا اغتسل من جنابة أو يوم جمعة أو يوم عيد هل عليه الوضوء قبل ذلك أو بعده؟ فقال: لا ليس عليه قبله ولا بعده قد أجزأه الغسل، والمرأة مثل ذلك إذا اغتسلت من حيض أو غير ذلك فليس عليها الوضوء لا قبل ولا بعد قد أجزأها الغسل [4].
وعن حماد بن عثمان، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يغتسل للجمعة أو غير ذلك أيجزيه من الوضوء؟ فقال أبو عبد الله عليه السلام: وأي وضوء أطهر من الغسل [5] ولأنه أحد الأحداث الموجبة للغسل فيسقط معه الوضوء كالجنابة، ولأنه غسل أو أكبر [6] الطهارتين فيسقط معه الوضوء كالغسل من الجنابة.
والجواب عن الأول يحتمل أن يكون المراد بالغسل: الغسل من الجنابة فإنه الظاهر عند إطلاق لفظة الغسل، وكذا عن الحديث الثاني.
وعن الثالث: بالمنع من صحة سند الحديث سلمنا لكنا [7] نقول: بموجبه فإن غسل الجمعة كاف في الأمر بالغسل للجمعة وليس فيه دلالة على الاكتفاء به

[1] تهذيب الأحكام: ج 1، ص 139، ح 390.
[2] تهذيب الأحكام: ج 1، ص 140، ح 396.
[3] تهذيب الأحكام: ج 1، ص 141، ح 397.
[4] تهذيب الأحكام: ج 1، ص 141، ح 398.
[5] تهذيب الأحكام: ج 1، ص 141، ح 399.
[6] في المطبوع، م 2: وهو أكبر.
[7] ق، م 1: لكن.

نام کتاب : مختلف الشيعة نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 341

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست