قوله
: في الطواف وهو ركن إلخ .. الظاهر ان المراد غير طواف النساء صرّح به في الدروس وسيظهر ذلك من عدم
بطلان الحج بترك طواف النساء ، وهو موافق للأصل.
ومعنى الركن في
الحج هو بطلان ذي الركن بتركه عمدا ، كما يفهم من قوله : (يبطل الحج بتركه) فهو
تفسير له.
واما الدليل
على وجوبه فهو الآية [١] والاخبار الكثيرة وإجماع المسلمين ، ولا يدلّ تلك على
ركنيته نعم يمكن إجماع أصحابنا عليها.
وأيضا يمكن
بالطريق الأولى استفادته من رواية على بن أبي حمزة قال : سئل عن رجل جهل ان يطوف
بالبيت حتى يرجع (رجع خ ل) إلى أهله؟ قال : إذا كان على جهة الجهالة أعاد الحج
وعليه بدنة [٢].
وصحيحة على بن
يقطين (في التهذيب والاستبصار) قال : سألت
[١] قال الله تعالى (إِنَّ الصَّفا
وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا
جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما)البقرة : ١٨٥.