.................................................................................................

______________________________________________________

وعليه أكثر الأصحاب.

لرواية بريد العجلي عن أبي جعفر عليه السّلام في رجل أتى أهله في يوم يقضيه من شهر رمضان ، قال : ان كان أتى أهله قبل زوال الشمس فلا شي‌ء عليه الّا يوم مكان يوم ، وان كان أتى أهله بعد زوال الشمس ، فإنّ عليه أن يتصدّق على عشرة مساكين ، فان لم يقدر عليه صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة أيام كفارة لما صنع [١]

وصحيحة هشام بن سالم قال : قلت لأبي عبد الله على السّلام : رجل وقع على أهله وهو يقضى شهر رمضان؟ فقال : ان كان وقع عليها قبل صلاة العصر فلا شي‌ء عليه ، يصوم يوما بدل يوم ، وان فعل بعد العصر صام ذلك اليوم وأطعم عشرة مساكين فان لم يمكنه صام ثلاثة أيام كفارة لذلك [٢].

ونقل في المنتهى ، عن ابن ابى عقيل عدم الكفارة للأصل ، ولما في موثقة عمار الساباطي ، عن ابى عبد الله عليه السّلام ، سئل فإن نوى الصوم ثم أفطر بعد ما زالت الشمس؟ قال : قد أساء وليس عليه شي‌ء إلّا قضاء ذلك اليوم الذي أراد ان يقضيه[٣]

ولان الروايات الدالة على الكفارة مختلفة ، مثل ما مرّ ، ورواية زرارة (وفي الطريق على بن الحسن بن فضال [٤] مع عدم وضوح الطريق اليه) [٥] قال : قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن رجل صام قضاء من شهر رمضان فأتى

[١] الوسائل باب ٤ حديث ١ من أبواب وجوب الصوم.

[٢] الوسائل باب ٢٩ حديث ٢ من أبواب أحكام شهر رمضان

[٣] الوسائل باب ٢٩ ذيل حديث ٤ من أبواب أحكام شهر رمضان

[٤] طريق الحديث كما في التهذيب هكذا : على بن الحسن بن فضال ، عن محمد بن إسماعيل ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عن زرارة

[٥] طريق الشيخ الى ابن فضال كما في مشيخة التهذيب هكذا : وما ذكرته في هذا الكتاب ، عن على