حجّة الإسلام فمشى فهل يجزئه أم لا بد من الركوب فيها؟ أو سألا أنّه إذا نذر حجّة الإسلام فنوى بحجّة المنذور دون حجّة الإسلام، فهل يجزئ عنها؟ ثمّ اشترط في النهاية [1] في الأجزاء نيّة حجّ النذر دون حجّ الإسلام، و كأنّه لرعاية ظاهر الخبرين، و لأنّ العام لما كان عام حجّ الإسلام انصرفت إليه النيّة و لو نوى النذر، بخلاف حجّ النذر، فلا دليل على انصراف نيّة غيره إليه إلّا أن يتعيّن في عامه.

[1] النهاية و نكتها: ج 1 ص 460