مسألة و من شرائط المتعاقدين: الاختيار،

و المراد به القصد إلى وقوع مضمون العقد عن طيب نفسٍ، في مقابل الكراهة و عدم طيب النفس، لا الاختيار في مقابل الجبر.

[ما يدل على اشتراط الاختيار]

و يدلّ عليه قبل الإجماع قوله تعالى إِلّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ [1].

و قوله (عليه السلام): «لا يحلّ مال امرئٍ مسلمٍ إلّا عن طيب نفسه» [2].

و قوله (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) في الخبر المتّفق عليه بين المسلمين: «رُفع أو وُضع عن أُمّتي تسعة أشياء أو ستّة .. و منها: ما اكرهوا عليه» [3].

[1] النساء: 29.

[2] عوالي اللآلي 2: 113، الحديث 309.

[3] انظر الوسائل 5: 345، الباب 30 من أبواب الخلل، الحديث 2، و 11: 295، الباب 56 من أبواب جهاد النفس، الحديث الأوّل، و 16: 144، الباب 16 من أبواب كتاب الأيمان، الحديث 3.