أبي عبد اللّه (عليه السلام) في رواية الكاهلي-: «من سوّد اسمه في ديوان ولد سابع [1] حشره اللّه يوم القيامة خنزيراً» [2].

و قوله (عليه السلام): «ما اقترب عبد من سلطان جائر [3] إلّا تباعد من اللّه» [4].

و عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): «إيّاكم و أبواب السلطان و حواشيها فإنّ أقربكم من أبواب السلطان و حواشيها أبعدكم عن اللّه تعالى» [5].

و أمّا العمل له في المباحات لأُجرة أو تبرّعاً، من غير أن يُعدّ معيناً له في ذلك، فضلًا من أن يُعدّ من أعوانه، فالأولى عدم الحرمة؛ للأصل و عدم الدليل عدا ظاهر بعض الأخبار، مثل رواية ابن أبي يعفور، قال: «كنت عند أبي عبد اللّه (عليه السلام) إذ دخل عليه رجل من أصحابنا [6] فقال له: جُعلت فداك [7]، ربما أصاب الرجل منّا الضيق و الشدّة فيدعى إلى البناء يبنيه، أو النهر يكريه، أو المسنّاة يصلحها، فما تقول في ذلك؟ فقال أبو عبد اللّه (عليه السلام): ما أُحبّ أنّي عقدت

[1] مقلوب «عبّاس».

[2] الوسائل 12: 130، الباب 42 من أبواب ما يكتسب به، الحديث 9.

[3] لم ترد «جائر» في «ن»، «خ»، «م» و «ع»، و وردت في «ص» في الهامش.

[4] الوسائل 12: 130، الباب 42 من أبواب ما يكتسب به، الحديث 12.

[5] الوسائل 12: 130، الباب 42 من أبواب ما يكتسب به، الحديث 13.

[6] لم ترد «من أصحابنا» في «خ»، «م»، «ن»، «ع» و «ص».

[7] لم ترد «جعلت فداك» في «خ»، «م»، «ن»، «ع» و «ص».