إلّا أن يقال: إنّ المكتوب فيها غير مملوك عرفاً، و لا يجعل بإزاء الاسم الشريف المبارك من حيث إنّه اسمه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) جزء من الثمن، فهو كاسمه المبارك المكتوب على سيف أو على باب دار أو جدار، إلّا أن يقال: إنّ مناط الحرمة التسليط، لا المعاوضة، بل و لا التمليك [1]. و يشكل أيضاً من جهة مناولتها الكافر مع العلم العادي بمسّه إيّاه [2] خصوصاً مع الرطوبة.

[1] في «ف»: و لا التكسب.

[2] في «ف»: إيّاها.