responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كتاب الطهارة نویسنده : الخميني، السيد روح الله    جلد : 3  صفحه : 269
اليد عن كتاب النرسي جزما، بل تركهم الرواية عنه مع كون الراوي عنه ابن ابي عمير دليل على عدم تمامية ما قيل في شأن ابن ابي عمير من انه لا يروي إلا عن ثقة، تأمل. وبما ذكرنا في حال اصل النرسي يظهر الكلام في اصل زيد الزراد فانهما مشتركان غالبا فيما ذكر، هذا كله مع عدم وصول النسخة التي عند المحدث المجلسي إليه بسند يمكن الاتكال عليه، لجهالة منصور بن الحسن الآبي الذي كانت النسخة بخطه مؤرخة بأربع وسبعين وثلاثمأة وهو غير منصور بن الحسين الآبي الذي ترجمه منتجب الدين، وقال: " فاضل عالم فقيه، وله نظم حسن، قرأ على شيخنا المحقق ابى جعفر الطوسي " انتهى، لتأخره عن كتابة النسخة عصرا بناء على ما ترجمه، وإن صرح بعض بأنه معاصر الصاحب بن عباد، مضافا إلى اختلافهما في الاب. هذا مع عدم ثبوت وثاقة الثاني ايضا، وعدم كفاية ما قال منتجب الدين فيها، هذا مع ما حكي من اشتمال اصله على المناكير وما يخالف المذهب، تأمل. اضف إلى كل ذلك ان الرواية مغشوشة المتن، فان المحكي عن جملة من المشائخ كسليمان بن عبد الله البحراني رحمه الله والوحيد البهبهاني وصاحب البرهان والموجود في الحدائق والجواهر وطهارة شيخنا الاعظم نقلها بغير المتن الذي نقله المجلسي، وتبعه جملة اخرى من المشائخ. والعجب من بعض أهل التتبع حيث رأى صراحة الرواية بذلك المتن على خلاف مدعاه الذي قد فرغنا عن فساده أخذ في الاشكال بل الطعن على أكابر المشائخ، فقال: " هذا الذي اتفق من هؤلاء الاكابر أمر ينبغي الاسترجاع عند تذكر مثله، والاستعاذة بالله العاصم عن


نام کتاب : كتاب الطهارة نویسنده : الخميني، السيد روح الله    جلد : 3  صفحه : 269
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست