و المقنعة [1] و المعتبر [2] و السرائر [3] و المختلف [4] و ظاهر المنتهى [5] و الذكرى [6] و أخويه [7] و الروضة [8] و مجمع الفائدة [9] و الحبل المتين [10]، و اختاره جماعة من متأخّري المتأخرين [11]، بل عن الكفاية [12] أنّه المشهور، و هو الأقوى؛ للإطلاقات الممنوع انصرافها إلى اليومية، كما ربما يستند [13] إليه للقول الأوّل، و لا إلى مطلق الفرائض، كما ربما يستدلّ به للثاني، و لا مقيّد لها بخصوص ما ذكر في القول الثالث و الرابع و الخامس، و عن الشيخ في التهذيب- بعد حكاية القول الثالث عن علي بن بابويه- أنّه لم أجد به خبرا مسندا [14]،

[1] انظر المقنعة: 111، و حكاه عنه العلّامة في المختلف 2: 185.

[2] المعتبر 2: 155.

[3] السرائر 1: 238.

[4] المختلف 2: 186.

[5] المنتهى 1: 269.

[6] الذكرى: 179.

[7] الدروس 1: 168، و البيان: 156.

[8] الروضة البهية 1: 629.

[9] مجمع الفائدة 2: 297.

[10] الحبل المتين: 221.

[11] منهم السيّد العاملي في المدارك 3: 441، و الفاضل في كشف اللثام 1: 215، و المحقّق القمّي في غنائم الأيام: 181.

[12] كفاية الأحكام: 20.

[13] انظر مطالع الأنوار 2: 201، و المستند 1: 386.

[14] التهذيب 2: 94.