المبسوط [1] و السيّد [2] و الإسكافي [3] و الصدوق [4].

لنا على ما اخترناه- مضافا إلى الأصل-: ما رواه ثقة الإسلام في الكافي، و الشيخ في التهذيب في كتاب الصوم، عن ابن أبي عمير عمّن ذكره عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، قال: «وقت سقوط القرص و وجوب الإفطار أن تقوم بحذاء القبلة و تتفقّد الحمرة التي ترتفع من المشرق، فإذا جازت قمّة الرأس إلى المغرب فقد وجب الإفطار» [5].

و ليس في سنده إلّا سهل بن زياد الآدميّ، و أمره سهل بعد توثيق الشيخ [6] إيّاه و إكثار المشايخ الرواية عنه، و لا يضرّ أيضا إرساله، لما اشتهر من أنّ مراسيل ابن أبي عمير في حكم المسندات، فتأمّل، و لاشتهار مضمونها بين الأصحاب، فقد حكي عن المحقّق في المعتبر [7] أنّ عليه عمل الأصحاب، و هو مشعر بدعوى الإجماع.

و ما رواه الشيخ في التهذيب عن بريد بن معاوية، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «إذا غابت الحمرة من هذا الجانب- يعني من المشرق- فقد

[1] المبسوط 1: 74.

[2] حكاه السبزواري في الذخيرة 191 و غيره، و انظر رسائل الشريف المرتضى (المجموعة الاولى): 274.

[3] المختلف 2: 39.

[4] الهداية (الجوامع الفقهيّة): 51، و علل الشرائع: 350.

[5] الكافي 4: 100، باب وقت الإفطار الحديث الأوّل، و التهذيب 4: 185، الحديث 516، و الوسائل 7: 89، الباب 52 من أبواب ما يمسك عنه الصائم، الحديث الأوّل.

[6] رجال الشيخ الطوسي: 416 (أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)).

[7] المعتبر 2: 51.