3- عبد اللّه بن أبي يعفور في حديث عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: «لا دين لمن دان اللّه بولاية إمام جائر ليس من اللّه، و لا عيب على من دان بولاية إمام عادل من اللّه. قلت: لا دين لأولئك و لا عيب على هؤلاء؟ قال: نعم لا دين لأولئك، و لا عيب على هؤلاء، ثم قال: ألا تسمع لقول اللّه عز و جل‌ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ، يعني ظلمات الذنوب الى نور التوبة و المغفرة بولايتهم كل امام عادل من اللّه. و قال‌ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ‌. انما عنى بهذا أنهم كانوا على نور الإسلام، فلمّا أن تولّوا كلّ إمام جائر ليس من اللّه خرجوا بولايتهم من نور الإسلام إلى ظلمات الكفر، فأوجب اللّه لهم النار مع الكفار أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‌»[1].

4- الحارث بن المغيرة: «قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم: من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهليّة.

قال: نعم.

قلت: جاهلية جهلاء أو جاهلية لا يعرف امامه؟.

قال: جاهلية كفر و نفاق و ضلال»[2].

نعم مع اظهارهم الشهادتين يشكل القول بنجاستهم كما عن بعض الأصحاب، و قد كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله يعاشرهم و يعاملهم معاملة الإسلام، و لا ينافي ذلك كونهم كفّارا في الواقع.

و الحاصل: انّه لا تقبل شهادة غير المؤمن الاثني عشري مطلقا.

[1] الكافي 1- 375.

[2] الكافي 1- 377.