---

[1] كذا في النسخة، والظاهر أنها " ييمم " بياء المضارعة لا بتائها.
[2] كما في وسائل الشيعة: ب 22 من أبواب غسل الميت ح 1 ج 2 ص 709، وهي رواية المفضل بن عمر
" قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلك فداك، ما تقول في المرأة تكون في السفر مع الرجال
ليس فيهم لها ذو محرم ولا معهم امرأة، فتموت المرأة ما يصنع بها؟، قال: يغسل منها ما أوجب الله
عليه (عليها) التيمم، ولا تمس، ولا يكشف لها شئ من محاسنها التي أمر الله بسترها، قلت: فكيف
يصنع بها؟، قال: يغسل بطن كفيها، ثم يغسل وجهها، ثم يغسل ظهر كفيها ".
الكافي: كتاب الجنائز، باب الرجل يغسل المرأة و... ح 13 ج 3 ص 159.
من لا يحضره الفقيه: باب المس من أحكام الأموات ح 435 ج 1 ص 156.
تهذيب الأحكام: ب 13 في تلقين المحتضرين و.. ح 1002 ج 1 ص 342.
الاستبصار: ب 118 في الرجل يموت في السفر و... ح 705 ج 1 ص 200.
جامع أحاديث الشيعة: ب 18 (في حكم تغسيل الرجل المرأة وبالعكس) من أبواب غسل الميت
ح 3794 ج 3 ص 199.
[3] في (أ) و (ب) والمطبوع: " بالقراح على رأي، خ - ل "، وليس في (ج): " على رأي ".
[4] في هامش النسخة عند كلمة " مرة ": " ثلاث - خ "، وليس (ب): " مرة ".