---

[1] قال فخر المحققين في جامع الفوائد: " لا يقال: إن فيها إشكالات وترددات فكيف يكون قد بين الفتاوى
خاصة؟ لأنا نقول: المراد بالفتاوى ما يفتى به لولا المعارض، وتردداته وإشكالاته ليست كترددات
غيره، لأن ترددات المجتهد باعتبار تعارض الأدلة والأمارات، وتعارضها يرجع إلى الحكم بالخيار في الواقعة
بأيهما شاء، بخلاف غير المجتهد فإنه لا يتخير مع التردد، فتردد المجتهد الحاصل من تعادل الأمارات كل
واحد من الطرفين مفتى به بالقوة، فإن المفتي إذا سأله العامي في مثل هذه الصورة، خبر العامي المستفتي في
العمل بأيهما شاء، فكأنه أفتاه بكل واحد منها ". إيضاح الفوائد (المقدمة): ج 1 ص 8.
[2] قال فخر المحققين في جامع الفوائد: " إني لما اشتغلت على والدي (قدس الله سره) في المعقول والمنقول،
وقرأت عليه كثيرا من كتب أصحابنا، فالتمست منه أن يعمل لي كتابا في الفقه جامعا لقواعده حاويا
لفرائده مشتملا على غوامضه ودقائقه، جامعا لأسراره وحقائقه يبتني مسائله على علمي الأصولين وعلى
علم البرهان، وأن يشير عند كل قاعدة إلى ما يلزمها من الحكم وإن كان قد ذكر من قبل ذلك ما فيه
(ما ينافي - خ ل -) معتقده وفتواه وما لزم من نص على قاعدة أخرى وفحواها ليتنبه المجتهد على أصول
الأحكام وقواعد فتاوى الحلال والحرام ". إيضاح الفوائد (المقدمة): ج 1 ص 9.
[3] هو الشيخ الشهير ب‌ " فخر المحققين " أو " فخر الدين " أبو طالب محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر
(682 ه‌ - 771 ه‌).
[4] ليس في المطبوع والنسخ الأربع: " له ".
[5] وهي " أحد وعشرون " كتابا، حسب تنظيم العلامة الحلي (رحمه الله) لعناوين أبواب الفقه هنا.