responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فقه الصادق نویسنده : الروحاني، السيد محمد صادق    جلد : 6  صفحه : 428
[........ ] من غير اختصاص بالمسجد. واستدل لهم بوجهين: الاول: خبر زياد القندي عن ابي الحسن (عليه السلام): اتم الصلاة في الحرمين وبالكوفة وعند قبر الحسين [1]. وفيه: انه ضعيف السند، لمحمد بن عمران المدائني وزياد القندي على تأمل في الثاني. الثاني: ان بعض النصوص تضمن التعبير بحرم امير المؤمنين (عليه السلام) كمصحح حماد بن عيسى عن الامام الصادق (عليه السلام): من مخزون علم الله الاتمام في اربعة مواطن: حرم الله، وحرم رسوله صلى الله عليه وآله، وحرم امير المؤمنين (عليه السلام)، وحرم الحسين بن علي (عليه السلام) [2] ونحوه مرسل المصباح، وقد دلت جملة من النصوص على ان الكوفة حرم امير المؤمين (عليه السلام) [3]. وفيه: ان هذه النصوص انما تضمنت تطبيق حرمه على الكوفة لا تفسيره بها، وفي بعض النصوص جعل مكة حرمه (عليه السلام) وايضا، ومن مصاديق الحرم: البقعة المباركة التي وقع فيها ضريحه المنور، وحيث ان الحرم بما له من المعنى العام لم يؤخذ في موضوع الحكم قطعا وانما الموضوع فرد منه ولا معين له، فلا بد من الاقتصار على المتيقن أو الرجوع الى سائر النصوص المبينة المتضمنة للمسجد. ودعوى: عدم القول بالفصل بين كون المدار في الاولين على البلدين، وبين كونه المدار في المقام كما ترى، فإذا الاقوى الاقتصار على خصوص المسجد. واما الرابع، فالروايات المتعرضة للحكم فيه مختلفة من حيث التعبير، ففي

[1] الوسائل باب 25 من ابواب صلاة المسافر حديث 13.
[2] الوسائل باب 25 من ابواب صلاة المسافر حديث 1.
[3] الوسائل باب 44 من ابواب احكام المساجد.

نام کتاب : فقه الصادق نویسنده : الروحاني، السيد محمد صادق    جلد : 6  صفحه : 428
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست