حذاء أذنيك، ولا ترفع يديك [1] في المكتوبة حتى تجاوز بهما رأسك [2]، ولا بأس بذلك في النافلة والوتر. فإذا ركعت فألقم ركبتيك راحتيك [3]، وتفرج بين أصابعك، واقبض عليهما. وإذا رفعت رأسك من الركوع، فانصب قائما [4] حتى ترجع مفاصلك كلها (إلى المكان) [5]. ثم اسجد وضع جبينك على الأرض، وأرغم على راحتيك، واضمم أصابعك، وضعهما مستقبل القبلة [6]. وإذا جلست فلا تجلس على يمينك، لكن انصب يمينك، واقعد على أليتيك ولا تضع يدك بعضها على بعض، لكن أرسلهما إرسالا، فإن ذلك تكفير أهل الكتاب [7]. ولا تتمطى في صلاتك، ولا تتجشأ، وامنعهما بجهدك وطاقتك، فإذا عطست فقل: الحمد لله، ولا تطأ موضع سجودك، ولا تتقدمه مرة ولا تتأخر أخرى [8]. ولا تصل وبك شئ من الأخبثين [9]، وإن كنت في الصلاة فوجدت غمزا فانصرف، إلا أن يكون شيئا تصبر عليه من غير إضرار بالصلاة [10]. وأقبل على الله بجميع القلب وبوجهك حتى يقبل الله عليك [11].
[1] في نسخة " ض " زيادة: بالدعاء. [2] ورد مؤداه في الفقيه 1: 198 / 917، والكافي 3: 309 / 1 و 2. [3] في نسخة " ش ": " راحتك ". [4] ورد مؤداه في الفقيه 1: 196 / 916 و 204 / 927، والهداية: 39، والكافي 3: 311 / 8 و 320 / 3 و 6، والتهذيب 2: 78 / 289 و 290، 325 / 1332. [5] ليس في نسخة " ش ". [6] ورد مؤداه في الهداية: 39، والكافي 3: 311 / 8. [7] ورد مؤداه في الفقيه 1: 198 / 917، والهداية: 3 8، والمقنع: 23، والكافي 3: 334 / 1، والتهذيب 2: 83 / 308 و 84 / 310. [8] ورد مؤداه في الفقيه 1: 198، والهداية: 39، والمقنع: 23، والكافي 3: 299 / 1. [9] التهذيب 2: 326 / 1333 باختلاف يسير. [10] ورد مؤداه في الكافي 3: 364 / 3. [11] ورد مؤداه في الفقيه 1: 198 / 917.